الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 14 في البحث عن (الجواب بدفع الدعوى)

( وإن قال ) المدعى عليه ( بعد ثبوت الدعوى قضيته أو أبرأني كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل إن قال المدعي مالي بينة فقول المنكر بيمينه

أنكره ثم ثبت فادعى قضاء أو إبراء سابقا لإنكاره ( المدعى عليه ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل إن قال المدعي مالي بينة فقول المنكر بيمينه

ادعى ) إنسان على آخر بعين أنها له فادعى ( من هي في يده ) أي العين ( أنها معه إجارة أو إعارة ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل ادعى عليه عينا في يده فأقر

( ولو قال ) المدعى عليه ( كان ) المدعى به ( بيدك ) أمس ( أو ) كان ( لك أمس وهو ملكي الآن كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل لا تصح الدعوى إلا محررة تحريرا يعلم به المدعي

ادعت المرأة النكاح وغرضها المال كالمهر والنفقة فأنكر الزوج رد المحتار على الدر المختار > كتاب الدعوى > سبب الدعوى

( ادعى المديون الإيصال فأنكر المدعي ) ذلك ( ولا بينة له ) على مدعاه ( فطلب يمينه فقال المدعي اجعل حقي في الختم ثم استحلفني رد المحتار على الدر المختار > كتاب الدعوى > سبب الدعوى

( فلو ادعى على مجهول الحال ) أحر أم لا ( أنه عبده فأنكر وقال أنا حر الأصل ) رد المحتار على الدر المختار > كتاب الدعوى > باب دعوى الرجلين

ولو ادعى أنه أخوه لأبويه فجحد رد المحتار على الدر المختار > كتاب الدعوى > باب دعوى النسب

وفي دعوى الدين لو قال المدعى عليه إن المدعي أقر استيفاءه وبرهن عليه رد المحتار على الدر المختار > كتاب الإقرار

كانت الدعوى في مال وأنكره المدعى عليه كتاب الحاوي الكبير > كتاب الأقضية واليمين مع الشاهد > باب الامتناع من اليمين

الحكم في الملك المؤرخ غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب القضاء والشهادات والدعاوى > لا يعتمد على الخط ولا يعمل به إلا في مسألتين

إذا قال زيد لبكر إنك عبدي ملكتك منذ خمسة أعوام فقال بكر إني كنت عبد بشر ملكني منذ ستة أعوام فأعتقني وبرهن عليه غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب القضاء والشهادات والدعاوى > لا يعتمد على الخط ولا يعمل به إلا في مسألتين

ادعى أنه عبده وأنكر غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب القضاء والشهادات والدعاوى > لا يعتمد على الخط ولا يعمل به إلا في مسألتين

قال الزوج بلغك الخبر فقبلت فقالت رددت غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب القضاء والشهادات والدعاوى > لا يعتمد على الخط ولا يعمل به إلا في مسألتين

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب