عدد النتائج : 825
في البحث عن (منزلة العلماء)
فإن الله تعالى ذكره بعث عمر بن عبد العزيز على رأس المائة ومن على المسلمين به فأظهر كل سنة وأمات كل بدعة ومن الله على المسلمين على رأس المائتين بالشافعي حتى أظهر السنة وأمات البدعة
معرفة السنن والآثار > باب ذكر مولد الشافعي رحمه الله تعالى وتاريخ وفاته ومقدار سنه وبيان نسبه
الشافعي رحمه الله أكثرهم اتباعا وأقواهم احتجاجا وأصحهم قياسا وأوضحهم إرشادا وذلك فيما صنف من الكتب القديمة والجديدة في الأصول والفروع
معرفة السنن والآثار > مقصود المؤلف وسببه وفضل مذهب الشافعي
صحة مذهب الشافعي رحمه الله على الكتاب والسنة
معرفة السنن والآثار > مقصود المؤلف وسببه وفضل مذهب الشافعي
إذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعوا ما قلت
معرفة السنن والآثار > سبب تأليف كتاب معرفة السنن والآثار
الله سبحانه وتعالى ألهم الحيتان وغيرها من أنواع الحيوان الاستغفار للعلماء
شرح السنة > كتاب العلم > باب فضل العلم
إذا كان يوم القيامة جيء بالعلماء فإذا قاموا للحساب
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب صفة الجنة > باب ما جاء في أهل الجنة
يقول الله عز وجل للعلماء يوم القيامة إذا قعد على كرسيه لفصل عباده إني لم أجعل علمي وحلمي فيكم إلا وأنا أريد أن أغفر لكم على ما كان فيكم ولا أبالي
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب صفة الجنة > باب ما جاء في أهل الجنة
موت العالم ثلمة لا يسدها شيء ما اختلف الليل والنهار
الجامع لشعب الإيمان > السابع عشر من شعب الإيمان وهو باب في طلب العلم > فصل في فضل العلم وشرف مقداره
فإن رزقك الله علما فابتغ إليه كي تعلم مما علمك الله فإن مثل العالم الذي يعلم كمثل رجل حامل سراج على ظهر الطريق فكل من مر يستضيء به ويدعو له بالبركة والخير
الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله
لو أني أعلم أن أحدهم يطلب هذا العلم لله تعالى ذكره لكان الواجب علي أن آتيه في منزله حتى أحدثه
الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله
إني لأعرف مكان قوم لهم فضل وصدق وطلبوا الحديث فأحسنوا الطلب للحديث حاجة الناس إليهم شديدة وقد احتاجوا فإن تركناهم ضاع علمهم
الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله
لو نظرتم إلى رجل أعطي من الكرامات حتى تربع في الهواء فلا تغتروا به حتى تنظروا كيف تجدوه عند الأمر والنهي وحفظ الحدود وأداء الشريعة
الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
كم من جاهل أدركه العلم فأنقذه وكم من ناسك عمل عمل الجاهلية فأوبقه احضر العلم وإن لم تحضرك النية فإنما تطلب بالعلم النية وإن أول ما يظهر من ورع العبد لسانه وأول ما يظهر من عقله حلمه
الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
أن علم الحقيقة مباين الشريعة فهتف بي هاتف من تحت شجرة يا أبا بكر كل حقيقة لا تتبعها شريعة فهي كفر
الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
كان بدء أمري أني نوديت يا أبا بكر ليس لهذا أردناك ولا بهذا أمرناك فتركت خدمة المعتضد ونظرت في الناسخ والمنسوخ والتأويل والتفسير والتحليل والتحريم وسمعت الحديث والفقه
الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
إذا كان علم الرجل حجازيا وخلقه عراقيا وطاعته شامية فناهيك به
الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
أنشدنا أبو بكر بن داود لنفسه من غص داوى بشرب الماء غصته فكيف يصنع من قد غص بالماء
الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
لو كنت غنيا عرفتني ثم قلت في نفسي لا ينجو مني فقلت كان العلماء فيما مضى يطلبهم السلطان وهم يفرون منهم وإن العلماء اليوم طلبوا العلم حتى إذا جمعوه بحذافيره أتوا به أبواب السلاطين والسلاطين يفرون منهم وهم يطلبونهم
الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
العلماء ثلاثة عالم بالله وعالم بأمر الله وعالم بالله وبأمر الله فأما العالم بالله فهو الذي يخاف الله ولا يعلم السنة وأما العالم بأمر الله فهو الذي يعلم السنة ولا يخاف الله وأما العالم بالله وبأمر الله فهو الذي يعلم السنة ويخاف الله فذلك الذي يدعى عظيما في
الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
تعظيم أهل القرآن وتوقيرهم كتعظيم العلماء بالأحكام
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن
الناس كلهم موتى إلا العلماء والعلماء كلهم نيام إلا العاملون والعاملون كلهم مغترون إلا المخلصون والمخلصون على خطر عظيم
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في إخلاص العمل لله عز وجل وترك الرياء
الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما أدى إليه والعالم والمتعلم في الخير شريكان وسائر الناس همج لا خير فيهم
الزهد لابن المبارك > باب هوان الدنيا على الله عز وجل
لا يزال الناس بخير ما أتاهم العلم من قبل أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وأكابرهم فإذا أتاهم العلم من قبل أصاغرهم فذلك حين هلكوا
الزهد لابن المبارك > باب ما جاء في قبض العلم
الكلمة من كلام الحكمة يسمعها الرجل المؤمن فيعمل بها أو يعلمها خير من عبادة سنة على زينتها
الزهد لابن المبارك > ذكر نزوله عز وجل فقال من ذا الذي يدعوني فأستجيب له
جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك فإن الله تعالى عز وجل يحيي القلوب بنور الحكمة كما يحيي الأرض بوابل السماء
الزهد لابن المبارك > ذكر نزوله عز وجل فقال من ذا الذي يدعوني فأستجيب له
لا خير في الحياة إلا لأحد رجلين صموت ورع أو ناطق عالم
الزهد لابن المبارك > ذكر نزوله عز وجل فقال من ذا الذي يدعوني فأستجيب له
أتي برجل من أفضل الجزء الأول أهل زمانه إلى ملك يفتن الناس على أكل لحوم الخنازير فلما أتي به أعظم الناس مكانه وهالهم أمره فقال له صاحب شرطة الملك ائتني بجدي تزكيه تذبحه مما يحل لك أكله فأعطنيه فإن دعا بلحم الخنزير أتيتك به فكله فذبح جديا فأعطاه إياه
الزهد لابن المبارك > ذكر نزوله عز وجل فقال من ذا الذي يدعوني فأستجيب له