عدد النتائج : 629
في البحث عن (الشاهد يبلغ الغائب)
سألت أبي عن دخول النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال كان دخوله لنفسه مأذونا له في ذلك وكان إذا أتى إلى منزله جزأ دخوله ثلاثة أجزاء جزء لله وجزء لأهله وجزء لنفسه ثم يجعل جزأه بين الناس فيرد ذلك على العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيئا فكان من سيرته في جزء الأمة إي
أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه > ما ذكر من حسن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم
رحمة الله على خلفائي
الإبانة الكبرى لابن بطة > مقدمة المؤلف > باب ذكر الأخبار والآثار التي دعتنا إلى جمع هذا الكتاب وتأليفه
أفضل الناس منزلة يوم القيامة
الإبانة الكبرى لابن بطة > مقدمة المؤلف > باب ذكر الأخبار والآثار التي دعتنا إلى جمع هذا الكتاب وتأليفه
قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إنا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص إليك إلا في شهر حرام فمرنا بأشياء نأخذ بها وندعو إليها من وراءنا فقال آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع إيمان بالله شهادة أن لا
الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على أن أعلى الإيمان التي دعا إليها وأولها شهادة أن لا إله إلا الله
قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إنا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص إليك إلا في شهر حرام فمرنا بشيء نأخذه عنك وندعو إليه من وراءنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع
الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على أن أعلى الإيمان التي دعا إليها وأولها شهادة أن لا إله إلا الله
إن وفد عبد القيس قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مرحبا بالوفد الذين جاؤوا غير خزايا ولا ندامى قالوا يا رسول الله إنا حي من ربيعة وبيننا وبينك مضر ولسنا نأتيك إلا في الشهر الحرام فمرنا بأمر فصل نأخذ به وندعو إليه من وراءنا قال أربع وأربع شهادة
الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على أن أعلى الإيمان التي دعا إليها وأولها شهادة أن لا إله إلا الله
جاء وفد عبد القيس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إنا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص إليك إلا في شهر حرام فمرنا بأمر نعمل به وندعو إليه من وراءنا فقال أنهاكم عن أربع وآمركم بأربع الإيمان بالله ثم فسرها لهم
الإيمان لابن منده > ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم لوفد عبد القيس تدرون ما الإيمان
بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوس في المسجد إذ دخل رجل على جمل فأناخه في المسجد ثم عقله ثم قال أيكم محمد صلى الله عليه وسلم ؟ ورسول الله صلى الله عليه وسلم متكئ بين ظهرانيهم فقلنا له هذا الرجل الأبيض المتكئ فقال له الرجل يا ابن عبد المطلب فقا
الإيمان لابن منده > ذكر بيعة النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه على شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أول ما قدم المدينة نزل على أخواله من الأنصار وأنه صلى قبل بيت المقدس ستة عشر أو سبعة عشر شهرا وكان يعجبه أن يكون قبلته قبل البيت وأنه صلى أول صلاة صلاها العصر وصلى معه أقوام فخرج رجل ممن صلى معه فمر على أهل مسجد وهم راك
الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على أن الإيمان هو الطاعات كلها
إن وفد عبد القيس لما أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من القوم ؟ أو من الوفد ؟ قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد أو بالقوم غير الخزايا ولا النادمين قالوا يا رسول الله إنا لا نستطيع إتيانك إلا في أشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فأخبرنا بأمر ف
الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على أن صوم رمضان من الإيمان وأحد الأركان
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا وكان يعجبه أن تكون قبلته قبل البيت وأنه صلى صلاة العصر وصلى معه قوم فخرج رجل ممن كان صلى معه فمر على مسجد وهم راكعون فقال أشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الصلاة > باب استقبال القبلة
أمر نبي الله صلى الله عليه وسلم ربيعة بن أمية بن خلف فوقف تحت صدر راحلة النبي صلى الله عليه وسلم وكان رجلا صيتا فقال يا ربيعة قل يا أيها الناس إن نبي الله يقول لكم أتدرون أي بلد هذا؟ وأي شهر هذا؟ وأي يوم هذا؟ فنادى بذلك فقال الناس نعم هذا البلد الحرام وال
الدرر في اختصار المغازي والسير > مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعوثه > غزوة فتح مكة
عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله عز وجل به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضا فكانت منها بقعة قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير وكانت منها بقعة أمسكت الماء فنفع الله به الناس فشربوا [وسقوا ] وزرعوا وكانت منها طائف
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > تفريع أبواب فضل العلم وأهله
عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نضر الله امرأ سمع مقالتي فحفظها وأداها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم لمستمع العلم وحافظه ومبلغه
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى فقال ألا فليبلغ الشاهد منكم الغائب فإنه لعله أن يبلغه من هو أوعى له منه
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم لمستمع العلم وحافظه ومبلغه
عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبلغ الشاهد الغائب مرتين فرب مبلغ أوعى من سامع
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم لمستمع العلم وحافظه ومبلغه
عن أبي بكرة قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ليبلغ الشاهد الغائب فرب مبلغ أوعى من سامع
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم لمستمع العلم وحافظه ومبلغه
عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيف من منى يقول نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم أداها إلى من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم إخلاص العمل لله والطاعة لذ
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم لمستمع العلم وحافظه ومبلغه
عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال [قام ] رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيف من منى فقال نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم أداها إلى من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب [مسلم ] إخلاص العمل لله والنص
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم لمستمع العلم وحافظه ومبلغه
نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم بلغها غيره فرب حامل فقه غير فقيه [ورب حامل فقه ] إلى من هو أفقه منه
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب معرفة أصول العلم وحقيقته ، وما الذي يقع عليه
تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن سمع منكم
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر من ذم الإكثار من الحديث دون التفهم له والتفقه فيه
ليس كلنا كان يسمع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت لنا ضيعة وأشغال ولكن الناس لم يكونوا يكذبون يومئذ فيحدث الشاهد الغائب
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في الأسانيد العالية > من اجتزأ بالسماع النازل مع كون الذي حدث عنه موجودا
إن مثل ما آتاني الله من الهدى والعلم كمثل غيث أصاب أرضا كانت منها طائفة طيبة قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير وكانت منها قال الحسن أجادب ولم يضبط أبو يعلى والقاسم هذا الحرف أمسكت الماء فنفع الله به الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا وطائفة أخرى إنما هي ق
الفقيه والمتفقه > ذكر ضرب النبي صلى الله عليه وسلم المثل في مراتب من تفقه في الدين
نضر الله امرأ سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره فرب حامل الجزء الثاني فقه ليس بفقيه ورب حامل إلى من هو أفقه منه
الفقيه والمتفقه > باب في فضل العلم والعلماء
لا تقرؤوا القرآن على المصحفين ولا تأخذوا العلم من الصحفيين
الفقيه والمتفقه > باب اختيار الفقهاء الذين يتعلم منهم
أول العلم الصمت والثاني حسن الاستماع والثالث حسن السؤال والرابع حسن الحفظ والخامس نشره عند أهله
الفقيه والمتفقه > باب ترتيب أحوال المبتدئ بالتفقه
بينما نحن جلوس مع النبي صلى الله تعالى عليه وسلم في المسجد دخل رجل على جمل فأناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم أيكم محمد ؟ والنبي صلى الله تعالى عليه وسلم متكئ بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الأبيض المتكئ فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلى الله
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب في صفة جلوسه واتكائه صلى الله تعالى عليه وسلم