عدد النتائج : 372
في البحث عن (تحري الدقة في طلب العلم ونقله)
يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين
الإبانة الكبرى لابن بطة > مقدمة المؤلف > باب ذكر الأخبار والآثار التي دعتنا إلى جمع هذا الكتاب وتأليفه
من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار
الإبانة الكبرى لابن بطة > مقدمة المؤلف > باب النهي عن المراء في القرآن
وقع في نفسي شيء من القدر فأتيت أبي بن كعب فسألته فقال إن الله عز وجل لو عذب أهل سماواته وأهل أرضه لم يظلمهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو أنفقت أحدا ذهبا أو قال مثل أحد ذهبا ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك و
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب التصديق بأن الإيمان لا يصح لأحد، ولا يكون العبد مؤمنا حتى يؤمن بالقدر خيره وشره، وأن المكذب بذلك إن مات عليه دخل النار والمخالف لذلك من الفرق الهالكة
لا يزال الناس بخير ما أخذوا العلم عن أكابرهم وعن أمنائهم وعلمائهم فإذا أخذوه من أصاغرهم وشرارهم هلكوا
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب تقليد العامي للعالم
العلامة في العلم خصال أن له آفة وله هجنة وله نكد وآفته أن تخزنه فلا تحدث به ولا تنشره وهجنته أن تحدث به من لا يعيه ولا يعمل به ونكده أن تكذب فيه
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب كراهية منع العلم وهو علم الكتاب والسنة
أيها الناس أتريدون أن يكذب الله ورسوله حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب لا تحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم
ما أنت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب لا تحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم
إذا حدثتم الناس عن ربهم فلا تحدثوهم بما يغرب عنهم ويشق عليهم
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب لا تحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم
من إضاعة العلم أن تحدثه غير أهله
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب من قال من إضاعة العلم أن تحدث به غير أهله
قال عيسى عليه السلام لا تطرح اللؤلؤ إلى الخنزير فإن الخنزير لا يصنع باللؤلؤ شيئا ولا تعطي الحكمة من لا يريدها فإن الحكمة خير من اللؤلؤ ومن لا يريدها شر من الخنزير
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب من قال من إضاعة العلم أن تحدث به غير أهله
ذلك ذل وإهانة للعلم إذا تكلم الرجل بالعلم عند من لا يطيعه
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب من قال من إضاعة العلم أن تحدث به غير أهله
لا تحدث بالحكمة عند السفهاء فيكذبوك ولا تحدث بالباطل عند الحكماء فيمقتوك ولا تمنع العلم أهله فتأثم ولا تحدث به غير أهله فتجهل إن عليك في علمك حقا كما أن عليك في مالك حقا
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب من قال من إضاعة العلم أن تحدث به غير أهله
[نكر ] الحديث الكذب فيه وآفته النسيان وإضاعته أن [تحدثه ] من ليس من أهله
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب آفة العلم وغائلته وإضاعته ، وكراهية وضعه عند من ليس بأهله
عن شعبة قال رآني الأعمش وأنا أحدث قوما فقال ويحك يا شعبة تعلق اللؤلؤ في أعناق الخنازير
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب آفة العلم وغائلته وإضاعته ، وكراهية وضعه عند من ليس بأهله
من كان حسن الفهم رديء الاستماع لم يقم خيره بشره
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب آفة العلم وغائلته وإضاعته ، وكراهية وضعه عند من ليس بأهله
إن لهذا العلم ثمنا قيل وما ثمنه ؟ قال أن تضعه عند من يحفظه ولا يضيعه
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب آفة العلم وغائلته وإضاعته ، وكراهية وضعه عند من ليس بأهله
أتدري ما آفة المروءة ؟
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب آفة العلم وغائلته وإضاعته ، وكراهية وضعه عند من ليس بأهله
ولا تعطي الحكمة لمن لا يريدها فإن الحكمة خير من اللؤلؤ ومن لا يريدها شر من الخنزير
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب آفة العلم وغائلته وإضاعته ، وكراهية وضعه عند من ليس بأهله
[لا الجزء الأول تؤتوا ] الحكمة غير أهلها فتظلموها ولا تمنعوها أهلها فتظلموهم
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب آفة العلم وغائلته وإضاعته ، وكراهية وضعه عند من ليس بأهله
إن عليك في علمك حقا كما أن عليك في مالك حقا لا تحدث العلم غير أهله
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب آفة العلم وغائلته وإضاعته ، وكراهية وضعه عند من ليس بأهله
واضع العلم في غير أهله كمقلد الخنازير اللؤلؤ والذهب
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب آفة العلم وغائلته وإضاعته ، وكراهية وضعه عند من ليس بأهله
بعض الحكماء [كان ] يحدث بعلمه صبيانه وأهله ولم يكونوا لذلك بأهل
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب آفة العلم وغائلته وإضاعته ، وكراهية وضعه عند من ليس بأهله
أن إسماعيل بن رجاء كان يجمع صبيان الكتاب يحدثهم لئلا ينسى حديثه
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب آفة العلم وغائلته وإضاعته ، وكراهية وضعه عند من ليس بأهله
سئل أيوب عن شيء فقال لم يبلغني فيه شيء فقيل له فقل فيه برأيك فقال لا يبلغه رأيي
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > فصل في الإنصاف في العلم
قال عبد الرحمن بن مهدي ذاكرت عبيد الله بن [الحسن ] القاضي بحديث وهو يومئذ قاض فخالفني فيه فدخلت عليه وعنده الناس [بسماطين ] فقال لي ذلك الحديث كما قلت أنت وأرجع أنا صاغرا
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > فصل في الإنصاف في العلم
ما أنت محدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > فصل