عدد النتائج : 372
في البحث عن (تحري الدقة في طلب العلم ونقله)
أيها الناس تحبون أن يكذب الله ورسوله ؟ حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب اتخاذ المستملي > ذكر ما يستحب في الإملاء روايته لكافة الناس
إن الرجل ليحدث بالحديث فيسمعه من لا يبلغ عقله فهم ذلك الحديث فيكون عليه فتنة
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب اتخاذ المستملي > ذكر ما يستحب في الإملاء روايته لكافة الناس
لا تحدثوا الناس بما لا يعلمون فتضروهم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب اتخاذ المستملي > ذكر ما يستحب في الإملاء روايته لكافة الناس
وأنا كل ما سمعته من الحديث أحدث به الناس ؟ أنا إذا أريد أن أضلهم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب اتخاذ المستملي > ذكر ما يستحب في الإملاء روايته لكافة الناس
ذكر عند مكحول رجل من أهل العلم فقال إنه لرجل من رجل يحدث بكل ما سمع ؟
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب اتخاذ المستملي > ذكر ما يستحب في الإملاء روايته لكافة الناس
ولا يكون إماما من حدث عن كل من رأى ولا حدث بكل ما سمع
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب اتخاذ المستملي > ذكر ما يستحب في الإملاء روايته لكافة الناس
ينبغي للعالم أن يحدث كل قوم بما تحتمله قلوبهم وعقولهم من العلم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب اتخاذ المستملي > ذكر ما يستحب في الإملاء روايته لكافة الناس
لولا الخطأ ما أشرق نور الصواب وبالتعب وطئ فراش الراحة وبالبحث والنظر تستخرج دقائق العلوم ولا فرق بين جاهل يقلد وبهيمة تنقاد
الفقيه والمتفقه > باب ذكر ما تعلق به من أنكر المجادلة وإبطاله
زلة العالم كانكسار السفينة تغرق ويغرق معها خلق كثير
الفقيه والمتفقه > باب القول في السؤال عن الحادثة والكلام فيها قبل وقوعها
ويل للأتباع من عثرات العالم قيل وكيف ذاك ؟ قال يقول العالم برأيه فيبلغه الشيء عن النبي صلى الله عليه وسلم خلافه فيرجع ويمضي الجزء الثاني الأتباع بما سمعوا
الفقيه والمتفقه > باب القول في السؤال عن الحادثة والكلام فيها قبل وقوعها
كان أبو حنيفة إذا عمل القول من أبواب الفقه راضه سنة لا يخرجه إلى أحد من أصحابه فإذا كان بعد سنة وأحكمه خرج إلى أصحابه وإذا تكلم في الاستحسان همه مناظرة نفسه
الفقيه والمتفقه > باب القول في السؤال عن الحادثة والكلام فيها قبل وقوعها
أدركت الفقهاء وهم يكرهون أن يجيبوا في المسائل والفتيا حتى لا يجدوا بدا من أن يفتوا
الفقيه والمتفقه > باب القول في السؤال عن الحادثة والكلام فيها قبل وقوعها
لا يزال الناس بخير ما أخذوا العلم عن أكابرهم وعن أمنائهم وعلمائهم فإذا أخذوه من صغارهم وشرارهم هلكوا
الفقيه والمتفقه > باب في فضل العلم والعلماء
كونوا دراة ولا تكونوا رواة حديث تعرفون فقهه خير الجزء الثاني من ألف تروونه
الفقيه والمتفقه > باب في فضل العلم والعلماء
هذا مثل حاطب ليل يقطع حزمة حطب فيحملها ولعل فيها أفعى تلدغه وهو لا يدري
الفقيه والمتفقه > باب في فضل العلم والعلماء
سئل بعضهم متى يكون الأدب ضارا ؟ قال إذا نقصت القريحة وكثرت الرواية
الفقيه والمتفقه > باب في فضل العلم والعلماء
قال لنا أبو العباس بن عقدة يوما وقد سأله رجل عن حديث فقال أقلوا من هذه الأحاديث فإنها لا تصلح إلا لمن علم تأويلها
الفقيه والمتفقه > باب في فضل العلم والعلماء
كثير من هذه الأحاديث ضلالة لقد خرجت مني أحاديث لوددت أني ضربت بكل حديث منها سوطين وإني لم أحدث به
الفقيه والمتفقه > باب في فضل العلم والعلماء
قد علمت متى صلاح الناس ومتى فسادهم إذا جاء الفقه من قبل الصغير استعصى عليه الكبير وإذا جاء الفقه من قبل الكبير تابعه الصغير فاهتديا
الفقيه والمتفقه > باب في فضل العلم والعلماء
جاء رجل وافر اللحية إلى الأعمش فسأله عن مسألة من مسائل الصبيان يحفظها الصبيان فالتفت إلينا الأعمش فقال انظروا إلى لحية تحتمل حفظ أربعة ألف حديث ومسألته مسألة الصبيان
الفقيه والمتفقه > باب في فضل العلم والعلماء
أراكما تحبان هذا الشأن وتطلبانه ؟ قالا نعم قال إن أحببتما أن تنتفعا به وينفع الله بكما فأقلا منه وتفقها
الفقيه والمتفقه > باب في فضل العلم والعلماء
لما سمعت الحديث قلت لو جلست إلى سارية أفتي الناس قال فجلست إلى سارية فكان أول ما سألوني عنه لم أدر ما هو
الفقيه والمتفقه > باب في فضل العلم والعلماء
ولا بد للمتفقه من أستاذ يدرس عليه ويرجع في تفسير ما أشكل إليه ويتعرف منه طرق الاجتهاد وما يفرق به بين الصحة والفساد
الفقيه والمتفقه > باب في فضل العلم والعلماء
قيل لأبي حنيفة في المسجد حلقة ينظرون في الفقه فقال لهم رأس ؟ قالوا لا قال لا يفقه هؤلاء أبدا
الفقيه والمتفقه > باب في فضل العلم والعلماء
تعال حتى أغربل لك أحاديثك فأريه ما قد سمعت فيقول هذا يؤخذ به وهذا لا يؤخذ به وهذا ناسخ وهذا منسوخ
الفقيه والمتفقه > باب في فضل العلم والعلماء