عدد النتائج : 57
في البحث عن (التقوى في السر)
اتق الله حيث ما كنت
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أبي ذر الغفاري رضي الله عنه > ميمون بن أبي شبيب عن أبي ذر
فتقوى الله في السر هو علامة كمال الإيمان
جامع العلوم والحكم > الحديث الثامن عشر اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها
العبد مأمورا بالتقوى في السر والعلانية
جامع العلوم والحكم > الحديث الثامن عشر اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها
إن أغبط الناس عندي مؤمن خفيف الحال
المعجم الكبير > باب الصاد > من اسمه صدي > صدي بن العجلان أبو أمامة الباهلي > ما أسند أبو أمامة > القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة > علي بن يزيد يكنى أبا عبد الملك الدمشقي عن القاسم > عبيد بن زحر عن علي بن يزيد > يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة
إن من أغبط أوليائي عندي مؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من صلاة وصيام
المعجم الكبير > باب الصاد > من اسمه صدي > صدي بن العجلان أبو أمامة الباهلي > ما أسند أبو أمامة > القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة > علي بن يزيد يكنى أبا عبد الملك الدمشقي عن القاسم > عبيد بن زحر عن علي بن يزيد > ليث بن أبي سليم عن عبيد الله بن زحر
اتق الله أينما تكون وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن
المعجم الكبير > باب الميم > من اسمه معاذ > معاذ بن جبل الأنصاري > رواية أهل الكوفة عن معاذ > ميمون بن أبي شبيب عن معاذ بن جبل
اتق الله حيثما كنت
المعجم الكبير > باب الميم > من اسمه معاذ > معاذ بن جبل الأنصاري > رواية أهل الكوفة عن معاذ > ميمون بن أبي شبيب عن معاذ بن جبل
اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن
المعجم الصغير للطبراني > باب العين > من اسمه علي
وكن لله تعالى في سرك كما أنت له في علانيتك
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن السابع من الأشباه والنظائر الحكايات والمراسلات > وصية الإمام الأعظم لأبي يوسف
من أغبط أوليائي عندي مؤمنا خفيف الحاذ
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > مقدمة المؤلف > الكلام على مباني المتصوفة وأنه أربعة أركان
لكل امرئ جواني وبراني فمن يصلح جوانيه يصلح الله برانيه
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > المهاجرون من الصحابة > سلمان الفارسي > أخبار مسندة تدل على حاله في تقشفه وزهده وآدابه وعمله وسيرته في إمارته
أيها الناس أصلحوا سرائركم تصلح علانيتكم
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عمر بن عبد العزيز الأموي > بعض خطبه المنبرية
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > وهيب بن الورد > آثار وأخبار عنه في مواضيع متفرقة ومسائل متفرعة
الذي أخفي من عملي
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > وهيب بن الورد > آثار وأخبار عنه في مواضيع متفرقة ومسائل متفرعة
واتق الله في السر والعلانية تستكمل الطاعة
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > الإمام الشافعي > حمله إلى بغداد وإدخاله على هارون الرشيد ومناظرته لبشر المريسي والإمام محمد بن الحسن ووعظه لأمير المؤمنين
اتق الله في خلواتك وحافظ على أوقات صلواتك وغض طرفك عن لحظاتك تكن عند الله مقربا في حالاتك
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > عبد الله بن دينار
فضل عمل السر
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > الجنيد بن محمد الجنيد
اتق الله في خلواتك وحافظ على أوقات صلواتك
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > عبد الله بن دينار
ما يسره العبد من خير وشر ودام ذلك منه أن الله سيظهره
أحكام القرآن للجصاص > أحكام سورة البقرة > باب السجود لغير الله تعالى
ما كره الله منك شيئا فلا تفعله إذا خلوت
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب الإخلاص وأعمال السر > ذكر الزجر عن ارتكاب المرء ما يكره الله عز وجل وعلا منه في الخلاء كما قد لا يرتكب مثله في الملاء
ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله أما الذين يحبهم الله فرجل أتى قوما فسألهم بالله ولم يسألهم بقرابة بينهم وبينه فتخلف رجل بأعقابهم فأعطاه سرا لا يعلم بعطيته إلا الله والذي أعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتى إذا كان النوم أحب إليهم مما يعدل به نزلوا فوضعوا رؤوس
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > صدقة التطوع > ذكر محبة الله جل وعلا للمتصدق إذا تصدق لله سرا أو تهجد لله سرا
ثلاثة يحبهم الله رجل أتى قوما فسألهم بالله ولم يسألهم بقرابة بينهم وبينه فتخلف رجل بأعقابهم فأعطاه سرا لا يعلم بعطيته إلا الله والذي أعطاه وقوم ساروا ليلهم حتى إذا كان النوم أحب إليهم نزلوا فوضعوا رؤوسهم فقام يتملقني ويتلو آياتي ورجل كان في سرية فلقوا الع
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الخروج وكيفية الجهاد > ذكر البيان بأن الثبات في الحرب عند انهزام المسلمين مما يحبه الله