عدد النتائج : 30
في البحث عن (معرفة المجتهد ما يحتاج إليه من السنن المتعلقة بالأحكام)
المفتون قسمان مستقل وغيره فالمستقل
المجموع شرح المهذب > مقدمة الإمام النووي > باب آداب الفتوى والمفتي والمستفتي > فصل المفتون قسمان
أن يكون مجتهدا مقيدا في مذهب إمامه مستقلا بتقرير أصوله بالدليل ( طالب العلم )
المجموع شرح المهذب > مقدمة الإمام النووي > باب آداب الفتوى والمفتي والمستفتي > فصل المفتون قسمان
معرفة جميع أصول الفقه وأدلة الأحكام ( شروط القاضي )
الإنصاف > كتاب القضاء > فوائد جعل قاضيين فأكثر في عمل واحد
المجتهد إذا استدل بحديث كان تصحيحا
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب البيع > فصل يدخل البناء والمفاتيح في بيع الدار
( و ) لا يشترط في المجتهد أن يكون عالما ب ( تفاريع الفقه )
شرح الكوكب المنير > باب أحكام المستدل وما يتعلق به
لا يجوز الإفتاء إلا لرجل عالم بالكتاب والسنة
إعلام الموقعين عن رب العالمين > فصل كلام الأئمة في الفتيا > أدوات الفتيا
معرفة ما يحتاج إليه من السنن المتعلقة بالأحكام ( شروط المجتهد )
البحر المحيط > كتاب التعادل والتراجيح > مباحث الاجتهاد
علم كتاب الله وعلم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقاويل علماء السلف من إجماعهم واختلافهم (من شروط المجتهد )
سنن أبي داود > كتاب الأقضية > باب في القاضي يخطئ
عالما بمعاني الألفاظ وعوارضها من التخصيص والنسخ وأصول الفقه (الشروط التي يجب توافرها في المجتهد )
الذخيرة > المقدمة الثانية فيما يتعين أن يكون على خاطر الفقيه > الباب التاسع عشر الاجتهاد > الفصل الخامس في شرائطه
ويشترط أن يعرف من السنة الأحاديث التي تتعلق بالأحكام (المجتهد )
شرح مختصر الروضة > الأصول > الاجتهاد > ما يشترط للمجتهد
القدر الذي يكفي المجتهد من السنة
إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول > المقصد السادس الاجتهاد والتقليد > الفصل الأول الاجتهاد > شروط المجتهد
كان في المسألة نص أو إجماع وسعى المجتهد الجزء الثالث في طلبه ولم يطلع عليه بعد استفراغ الوسع في طلبه
بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > الاجتهاد > المسألة التي لا قاطع فيها
معرفة السنن فهي القاعدة الكبرى (من صفات المفتي )
غياث الأمم في التياث الظلم > الركن الثالث > المرتبة الأولى الباب الأول في اشتمال الزمان على المفتين المجتهدين > صفات المفتي
الاجتهاد في الأحكام أقام الله له رجالا اجتهدوا فيه حتى حفظ الله بهم على الأمة ما حفظ من الدين
منهاج السنة النبوية > الفصل الثالث في الأدلة الدالة على إمامة علي رضي الله عنه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم > المنهج الثالث عند الرافضي في الأدلة المستندة إلى السنة على إمامة علي رضي الله عنه > فصل ليس كل أحد من أهل النظر والاستدلال خبيرا بالمنقولات والتمييز بين صدقها وكذبها وصوابها وخطئها
اتفق أهل العلم بالدين على أن من شرط المجتهد والمجدد من القضاة والمفتين أن يكون عالما بهما سالكا مسلكهما ماشيا على منطوقهما
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > مقدمة الكتاب
أن حكم الحاكم المجتهد إذا خالف نص الكتاب العزيز أو سنة الرسول وجب نقضه ومنع نفاذه
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في وجوب طاعة الله وطاعة رسوله واتباع الكتاب والسنة وذم الرأي وما يليه > الأحاديث النبوية الدالة على وجوب العمل بالكتاب والسنة والابتعاد عن غيرهم
لا يجوز الكلام في أحكام الله تعالى بمحض الشهوة والرأي بل لا بد من طريق نصبها الشارع
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الرابع في سبب إقبال الخلق على علم الخلاف > بيان التلبيس > شروط التعاون على طلب الحق من الدين
أصحاب السنن أعلم بكتاب الله تعالى
كتاب الشريعة > باب الحث على التمسك بكتاب الله تعالى وسنة رسول الله
ولا ينبغي للمفتي أن يفتي حتى يجمع أن يكون عالما علم الكتاب وعلم ناسخه ومنسوخه وخاصه وعامه وفرضه وأدبه وعالما بسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقاويل أهل العلم قديما وحديثا
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب من له الفتوى والحكم
ما تقول في الرجل يسأل عن الشيء فيجيب بما في الحديث وليس بعالم بالفتيا ؟ قال ينبغي للرجل إذا حمل نفسه على الفتيا أن يكون عالما بالسنن عالما بوجوه القرآن عالما بالأسانيد الصحيحة وإنما جاء خلاف من خالف لقلة معرفتهم بما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في السن
الفقيه والمتفقه > باب ذكر شروط من يصلح للفتوى
قيل له متى يفتي الرجل ؟ قال إذا كان عالما بالأثر بصيرا بالرأي
الفقيه والمتفقه > باب ذكر شروط من يصلح للفتوى