الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 9 في البحث عن (ترجيح ما كان حكمه أخف على ما كان حكمه أغلظ)

التكليف الأخف يرجح على الأثقل ( ترجيح المدلول ) شرح الكوكب المنير > باب ترتيب الأدلة والتعادل والتعارض والترجيح

رجح قوم علة توجب حكما أخف ( ترجيح العلل ) المستصفى > القطب الرابع في حكم المستثمر وهو المجتهد > الفن الثالث في الترجيح وكيفية تصرف المجتهد عند تعارض الأدلة > الباب الثاني في ترجيح العلل

المتضمن للتغليظ على المتضمن للتخفيف ( الترجيح بالإسناد باعتبار وقت ورود الخبر ) البحر المحيط > كتاب التعادل والتراجيح > الفصل الثاني في الترجيح > سبب الاختلاف في الروايات

أحد الخبرين أخف وحكم الآخر أثقل ( في الترجيح بحسب مدلوله وهو الحكم ) البحر المحيط > كتاب التعادل والتراجيح > الفصل الثاني في الترجيح > سبب الاختلاف في الروايات

كيف رضي يوسف أن ينسب إليهم السرقة ولم يفعلوها أحكام القرآن لابن العربي > سورة يوسف فيها اثنتان وعشرون آية > الآية السادسة عشرة قوله تعالى فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل أخيه > مسألة كيف رضي يوسف أن ينسب إلى إخوته السرقة ولم يفعلوها

ويرجح التكليفي الأخف على الأثقل بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > الترجيح > الترجيح العائد إلى المدلول

يرجح أحد الخبرين على الآخر بكونه متضمنا لتشديد بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > الترجيح > الترجيح العائد إلى أمر خارجي

للنظر في المصالح ودفع أخف الضررين التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب العلم > باب ما يستحب للعالم إذا سئل أى الناس أعلم؟

إفساد بعض المال لإصلاح باقيه التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب العلم > باب ما يستحب للعالم إذا سئل أى الناس أعلم؟

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب