المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
عدد النتائج : 98
في البحث عن (الاختلاف بين المحيل والمحال والمحال عليه)
طالب المحتال عليه المحيل بمثل مال الحوالة فقال المحيل أحلت بدين لي عليك
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الحوالة
طالب المحيل المحتال بما أحاله به فقال إنما أحلتك لتقبضه لي وقال المحتال لا بل أحلتني بدين كان لي عليك
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الحوالة
أحال بائع ) لسلعة شخصا بدين له كان على البائع ( على ) ( مشتر ) لتلك السلعة ( بالثمن ) أي بثمنها ( ثم رد ) المبيع المفهوم من بائع على بائعه المحيل ( بعيب ) أو فساد ( أو استحق ) المبيع من يد مشتريه
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في شروط الحوالة وأحكامها
اتفقا على أن المحيل قال أحلتك بدينك ثم اختلفا فقال أحدهما هي حوالة بلفظها وقال الآخر هي وكالة بلفظ الحوالة
المغني لابن قدامة > كتاب الحوالة > مسألة أحيل بحقه على مليء > فصل رجل له على آخر دين فأذن لآخر في قبضه ثم اختلفا
كان لرجل دين على آخر فطالبه به فقال قد أحلت به علي فلانا الغائب وأنكر صاحب الدين
المغني لابن قدامة > كتاب الحوالة > مسألة أحيل بحقه على مليء > فصل لرجل دين على آخر فطالبه به فقال قد أحلت به علي فلانا الغائب
اتفقا ) أي رب الدين والمدين ( على أنه ) أي المدين ( قال ) لرب الدين ( أحلتك ) وادعى أحدهما أنه أريد بها الوكالة
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الحوالة
قال ) المدين لرب الدين ( أحلتك بديني أو ) أحلتك ( بالمال الذي قبل فلان وادعى أحدهما أنه أريد بها الوكالة وأنكر الآخر )
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الحوالة
ومن له دين على آخر فطالبه به فقال أحلتك به فلانا الغائب وأنكر رب الحق
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الحوالة
ادعى ) إنسان ( أن صاحب الحق ) أي الدين ( أحاله به ) على الغريم
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الوكالة > فصل إن كان على إنسان حق من دين أوغيره
لرجل على رجل ألف درهم فأحاله بها على آخر فقضاها إياه المحتال عليه فلما أراد الرجوع على الأصيل قال الأصيل كانت لي عليك وقال المحتال عليه ما كان لك علي شيء
المبسوط > كتاب الكفالة > باب الحوالة
لرجل على رجل ألف درهم فأحال بها عليه رجلا فلما استوفاها المحتال قال المحتال للمحيل كان المال لي عليك فإنما استوفيت حق نفسي وقال المحيل بل كنت وكيلي في قبض مالي لم يكن لك علي شيء
المبسوط > كتاب الكفالة > باب الأمر بنقد المال
أحال رجل رجلا على رجل بألف درهم كانت للمحيل على المحتال عليه فأداها فقال المحيل المال لي وقال المحتال المال لي
المبسوط > كتاب الكفالة > باب الأمر بالضمان
ادعى الرجل على الرجل ألف درهم أحال بها فلان الغائب وأقام البينة فأدى إليه المحتال عليه
المبسوط > كتاب الكفالة > باب الشهادة واليمين في الحوالة والكفالة
المحيل لو مات بلا وارث فادعى المحتال أو وارثه على المحال عليه أو على وارثه بالدين المحال به فأنكر دين المحيل ومعه به شاهد واحد
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > باب الحوالة
طالب المحتال المحال عليه فقال أبرأني المحيل قبل الحوالة وأقام بذلك بينة
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > باب الحوالة
أقام بينة بالحوالة فأقام المحال عليه بينة بإبراء المحيل له
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > باب الحوالة
( قال المستحق عليه ) وهو المدين الآذن لم يصدر مني إلا أني قلت ( وكلتك لتقبض لي وقال المستحق ) وهو الدائن بل الصادر منك أنك ( أحلتني ) فصار الحق لي
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > باب الحوالة
أقر أن مدينه أحاله على فلان فأنكر المدين الحوالة وحلف على نفيها بأنه لا يبرأ من الدين
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > باب الحوالة
قوله (أقر أن مدينه أحاله على فلان فأنكر المدين الحوالة وحلف على نفيها بأنه لا يبرأ من الدين )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > باب الحوالة > فرع أقر أن مدينه أحاله على فلان فأنكر المدين الحوالة وحلف على نفيها
اتفقا ) أي رب دين ومدين ( على ) قول مدين لرب دين ( أحلتك ) على زيد ( أو ) على قوله له ( أحلتك بديني ) على زيد ( وادعى أحدهما إرادة الوكالة ) وادعى الآخر إرادة الحوالة
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب البيع > باب الحوالة
اتفقا ( على ) قول مدين لرب دين ( أحلتك بدينك ) وادعى أحدهما إرادة الحوالة والآخر إرادة الوكالة
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب البيع > باب الحوالة
بحث في الكتب
العرض الموضوعي
تصنيف الكتب
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات