الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 34 في البحث عن (احتياط الحائض للعبادة عند انتقال العادة)

المرأة تكون حيضتها أياما معلومة (الصلاة ) المصنف > كتاب الصلاة > باب مسألة في الصلاة > المرأة يكون حيضها أياما معلومة

المرأة سواء كانت مبتدأة أو معتادة إذا حاضت أو نفست قبل أن تطوف طواف الإفاضة حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الحج والعمرة > سنن الإحرام بحج أو عمرة

فإن كانت لها عادة بانقطاع الدم زمنا لا يتسع للطهارة والصلاة فتوضأت ثم انقطع دمها المغني لابن قدامة > كتاب الطهارة > باب الحيض > مسألة المبتلى بسلس البول وكثرة المذي > فصل كانت لها عادة بانقطاع الدم زمنا لا يتسع للطهارة والصلاة

ما لم يتيقن الحيض المحلى بالآثار > كتاب الطهارة > كتاب الحيض والاستحاضة > مسألة الحيض هو الدم الأسود الخاثر الكريه الرائحة خاصة

حاضت وطهرت فتمادى بها الدم المحلى بالآثار > كتاب الطهارة > مسألة أول ما ترى الجارية الدم تراه أسود

الدم إذا تلون قبل انقضاء أيامها المعهودة ( الحائض ) المحلى بالآثار > كتاب الطهارة > مسألة أول ما ترى الجارية الدم تراه أسود

كان حيضها خمسة فحاضت ستة ثم حاضت حيضة أخرى سبعة ثم حاضت أخرى ستة المبسوط > كتاب الصلاة > باب صلاة المستحاضة

مبتدأة رأت ثلاثة دما وخمسة عشر طهرا وأربعة دما وستة عشر طهرا وثلاثة دما وخمسة عشر طهرا ثم استمر بها الدم المبسوط > كتاب الحيض والنفاس > باب نصب العادة للمبتدأة > فصل في نصب العادة

ولو كانت عادتها في الحيض ثلاثة وفي الطهر خمسة عشر فطهرت ستة عشر يوما المبسوط > كتاب الحيض والنفاس > باب الانتقال في الحيض

امرأة عادتها في الحيض خمسة وطهرها عشرون طهرت مرة اثنين وعشرين يوما ثم استمر بها الدم المبسوط > كتاب الحيض والنفاس > باب الانتقال في الحيض > فصل رأت بعد أيامها ما يمكن أن يجعل حيضا

طهرت أربعة وعشرين يوما أو خمسة وعشرين ثم استمر بها الدم المبسوط > كتاب الحيض والنفاس > باب الانتقال في الحيض > فصل رأت بعد أيامها ما يمكن أن يجعل حيضا

إن طهرت أربعة وعشرين يوما أو خمسة وعشرين واستمر بها الدم المبسوط > كتاب الحيض والنفاس > باب الانتقال في الحيض > فصل رأت بعد أيامها ما يمكن أن يجعل حيضا

فإن طهرت ستة وعشرين يوما ثم استمر بها الدم المبسوط > كتاب الحيض والنفاس > باب الانتقال في الحيض > فصل رأت بعد أيامها ما يمكن أن يجعل حيضا

طهرت سبعة وعشرين ثم استمر بها الدم المبسوط > كتاب الحيض والنفاس > باب الانتقال في الحيض > فصل رأت بعد أيامها ما يمكن أن يجعل حيضا

طهرت في أيامها مرتين ولم تر في غيرها دما ثم رأت الدم خمسة قبل أيامها وفي أيامها وزيادة يوم المبسوط > كتاب الحيض والنفاس > باب تقديم الحيض وتأخيره

كانت امرأة تحيض في كل شهر حيضة فاستحيضت وطبقت بين الفريقين ونسيت عدد أيامها وموضعها المبسوط > كتاب الحيض والنفاس > باب الإضلال في الحيض

امرأة من المسلمين ابتليت بالدم وقد سألت عليا رضي الله تعالى عنه فأمرني أن أغتسل لكل صلاة المبسوط > كتاب الحيض والنفاس > باب الإضلال في الحيض

علمت أن ابتداء حيضها كان يكون بالنهار المبسوط > كتاب الحيض والنفاس > باب الإضلال في الحيض

علمت أن ابتداء حيضها كان يكون بالليل المبسوط > كتاب الحيض والنفاس > باب الإضلال في الحيض

كانت لا تدري أن حيضها كان يكون بالليل أو بالنهار المبسوط > كتاب الحيض والنفاس > باب الإضلال في الحيض

حين افتتحت الصوم بقي من طهرها يوم أو يومان ( الحائض ) المبسوط > كتاب الحيض والنفاس > باب الإضلال في الحيض

تغيرت العادة بزيادة أو تقدم أو تأخر الفروع لابن مفلح > كتاب الطهارة > باب الحيض > فصل أحوال المبتدأة بالحيض

المرأة إذا رأت الدم بعد أيام حيضتها بأيام قبل أن يأتي وقت حيضتها المستقبلة أيكون ذلك حيضا المدونة > كتاب الوضوء > الحائض والمستحاضة

المرأة إذا كانت تحيض في شهر عشرة أيام وفي شهر ستة أيام وفي شهر ثمانية أيام مختلفة الحيضة فصارت مستحاضة كم تحسب أيام حيضتها إذا تمادى بها الدم المدونة > كتاب الوضوء > الحائض والمستحاضة

رأت المرأة الدم يوما ثم انقطع عنها يومين ثم رأته يوما بعد اليومين ثم انقطع عنها يوما أو يومين ثم رأته بعد ذلك يوما أو يومين المدونة > كتاب الوضوء > الحائض والمستحاضة

النفساء كم تمكث في نفاسها إذا طال بها الدم حتى تغتسل وتصلي المدونة > كتاب الوضوء > ما جاء في النفساء

وهل تستظهر الحامل إذا رأت الدم وتمادى بها بثلاث كم تستظهر الحائض المدونة > كتاب الوضوء > ما جاء في المرأة الحامل تلد ولدا ويبقى في بطنها آخر

ليس للحائض أن تستظهر بطرفة عين الأم للشافعي > باب المستحاضة

تغيرت العادة بزيادة أو تقدم أو تأخر أو انتقال المبدع في شرح المقنع > كتاب الطهارة > باب الحيض > إن تغيرت العادة بزيادة

المعتادة (مدة حيضها ) بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب الطهارة من الحدث > كتاب الغسل > أحكام الدماء الخارجة من الرحم > الباب الثاني علامات الطهر والحيض والنفاس والاستحاضة

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب