( عضا ) [ هـ ] في حديث " في تفسير قوله تعالى : ابن عباس الذين جعلوا القرآن عضين أي جزأوه أجزاء " ، عضين : جمع عضة ، من عضيت الشيء إذا فرقته وجعلته أعضاء .
وقيل : الأصل : عضوة ، فحذفت الواو وجمعت بالنون ، كما عمل في عزين جمع عزوة .
وفسرها بعضهم بالسحر ، من العضه والعضيهة .
[ ص: 256 ] * ومنه حديث جابر في وقت صلاة العصر " ما لو أن رجلا نحر جزورا وعضاها قبل غروب الشمس " أي قطعها وفصل أعضاءها .
[ هـ ] ومنه الحديث " لا تعضية في ميراث إلا فيما حمل القسم " هو أن يموت الرجل ويدع شيئا إن قسم بين ورثته استضروا أو بعضهم ، كالجوهرة والطيلسان والحمام ونحو ذلك ، من التعضية : التفريق .