أولا: جزاكم الله خيرا على هذا الموقع المفيد جدا. سؤالي هو: هل لو قلت معلومة خاطئة عن الدين، مثل: أن يكون الأمر حلالا بالإجماع فقلت: حرام. ولكن بدون قصد تحريم ما أحل الله، ولكن لأنني كنت أظن ذلك، ثم علمت أن الأمر حلال، ولم أخبر الذين أخبرتهم أنه حرام، فهل.. .. المزيد
كثير من الناس يفعل المحرمات اعتمادا على فتوى باطلة، فيأتي عالم سلطان ويبيح للناس القتل أو الربا، فيعلق الناس الفتوى برقبة العالم وينطلقون إلى ما حرم الله. رجاء بيان المسألة بشكل تفصيلي مصحوبا بالأدلة من القرآن و السنة، وبيان الحالات التي يكون فيها.. .. المزيد
خالطت قوما من الأحناف، فوجدتهم يبغضون علماء السعودية؛ لأنهم لا يتقيدون بالمذهب الحنبلي، ويسمونهم بأهل الحديث، هؤلاء لديهم أصول مختلفة عما تعلمناه في الديار السعودية، منها: 1. أنه لا بد لكل أحد أن يتقيد بمذهبه تقيدا تاما؛ لأن الأقدم أعرف.. .. المزيد
إذا بحثت عن فتوى على موقعكم ووجدتكم قد أفتيتم بأكثر من قول في أكثر من فتوى، فبأي قول آخذ؟. وجزاكم الله خيرا. .. .. المزيد
هل يمكن الأخذ بفتوى إحدى الداعيات الناشطات في مجال الدعوة، وهي دارسة لأحكام الشرع؟ أم لابد أن تكون متخصصة في الفتوى، وخصوصا إذا كان الأمر يتعلق بأمور نسائية مثل الحيض؟ جزاكم الله خيرا... .. المزيد
باختصار شديد: إذا لم يطمئن قلبي لقول من أفتوني بمذهب ابن تيمية -رحمه الله-في الطلاق المعلق، حتى لو ترتب على ذلك البينونة الكبرى بيني وبين زوجتي، ولن أستطيع الرجوع إليها إلا بعد أن تنكح زوجا آخر، نكاح رغبة، لا نكاح تحليل. فهل يجوز الأخذ بقول.. .. المزيد
هل يجوز لرجل غير مطمئن لفتوى من أفتاه بقول ابن تيمية في الطلاق، لأنه يطمئن لقول الجمهور أكثر أن يصلي الاستخارة؟ وإذا صلاها، فهل يقول إن كان أخذي بفتوى ابن تيمية خيرا لي في ديني .... إلخ؟ أم ماذا؟... .. المزيد
ما حكم من أخذ برأي ابن تيمية ومن وافقه في عدم وقوع طلاق الحائض، واطمأن قلبه للفتوى دون الرجوع للمحكمة، لأن القاضي يحكم بوقوع طلاق الحائض، وأخذ الفتوى من باب التيسير لا من باب الرخص؟... .. المزيد
هل يعد الحكم بسوء الخاتمة فتوى أو باب لا يجوز كلام العامة فيه؟ وهل يجوز إطلاق سوء الخاتمة على من مات وهو ينصر ظالماً؟.. .. المزيد
أنا صاحب السؤال الذي تم الرد عليه بالفتوى رقم: 2491512، وأحتاج بعض التوضيح بخصوص تحديد أي من المباني التالية تندرج تحت كونها مخصصة لفعل محرم ويحرم عمل التكييف لها نهائيا، وأي من المباني قد يعرض فيها ما هو محرم ولكنها في حد ذاتها غير مخصصة لفعل محرم ويجوز.. .. المزيد
سألتكم من قبل عن مؤهلات المفتي - وقد أجبتموني ولله الحمد -جزاكم الله خيرًا- و لدي سؤال هذه المرة وهو: متى يكون للإنسان الحق في النظر في أدلة العلماء في المسائل الخلافية ومحاولة الترجيح والأخذ بما ترجح عنده؟.. .. المزيد
بارك الله فيكم. السؤال: علمنا أن الرائحة القوية التي تدخل المعدة مثل الدخان، وغيره تفطر الصائم. فسألني صاحبي، وقال لي: هل رائحة البخور تفطر. فقلت له من اجتهادي الخاص: نعم، حيث إنني قست هذه على تلك. هل يعتبر هذا اجتهادا أم إفتاء أنا آثم عليه إن كنت قد.. .. المزيد
أفتيتموني سابقا ـ على فرض استواء المفتين من حيث علمهم، بأن للعبد أن يأخذ بأي من الأقوال بشرط عدم تتبع الرخص ـ ألستم تقصدون أن يعمل بالأحوط؟ ومادام الأمر كذلك، فهل يضره أن يعمل بالأيسر أحيانا وليس دائما؟ ولماذا العمل بالأيسر عند اختلاف الأقوال على العبد.. .. المزيد
ما هو الحد الذي إذا وصلت له من العلم الشرعي يكون لي حق الفتوى؟ فأنا أنوي أن أدخل جامعة أو أكثر لتلقي العلوم الشرعية، فهل لو تخرجت من جامعة شرعية يكون لي حق الإفتاء؟ وماذا أفعل إذا لم يتيسر لي أن أعرض علمي - بعدما أتلقى العلم الشرعي إن شاء الله تعالى- على.. .. المزيد
أعلم أنه يشرع للموسوس الأخذ بأيسر الأقوال حتى يشفيه الله، لكن هل يجوز له ذلك، ولو كان مقتنعًا بالقول المخالف، أو الراجح؟ كما في مسألة التشهد الأخير من الصلاة، فأنا مقتنعة ومطمئنة لكونه ركنًا، وهل يجوز الأخذ بقول الحنفية القائلين بالاستحباب؟.. .. المزيد