الفتاوى (297) الترتيب الحالي: تاريخ الاضافة

• معنى القرآن قطعي الثبوت قطعي الدلالة

  القرآن قطعي الثبوت قطعي الدلالة ما معنى ذلك ؟وبالتالي إن آيات الأحكام تكون قطعية الثبوت والدلالةهل للمفتي مثلا أن يحدث تغييرا في حكم من الأحكام نظرا لتجدد الواقع وتغييره اعتبارا بفعل عمر رضي الله عنه عندما منع المال عن المؤلفة قلوبهم ورفع حد السرقة.. .. المزيد

  50153 105461 19-6-2004

• الكليات الخمس بيانها وترتيبها

  يقال إن هناك كليات خمس ( أو مسمى آخر ) في الفقه فماهو هذه الكليات وما هي ترتيبها وما هي المصادر من الكتاب والسنة؟.. .. المزيد

  49522 211557 5-6-2004

• الإجماع.. تعريفه.. وشروطه

  ماذا يعني قول أجمعت الأمة على شيء ما وهل نعني بذلك القول إجماع أهل السنة والجماعة فقط أم بعض الفرق الأخرى كالخوارج مثلا.. .. المزيد

  49431 8580 3-6-2004

• إيضاحات حول حمل المطلق على المقيد

  كما هو معلوم لديكم أن نحمل المطلق على المقيد، ففي القرآن ورد حرمة الدم، وفي أية حرمة الدم المسفوح، فإذن يكون التحريم على الدم المسفوح لا غيره، للقاعدة الأصولية بأن نحمل المطلق على المقيد وفق الحكم. والسؤال: هل لنا أن نعمل فقط بالمطلق ولا نقيده؟ وإذا.. .. المزيد

  46261 47426 28-3-2004

• المصالح التحسينية.. تعريفها.. وحكمها

  هل المصالح التحسينية مباحة أو محرمة أو مندوبة؟ رجل أراد أن يتزوج وتعارضت عنده قدراته المالية من حيثقدرته على المهر وعدم قدرته على حفلة الزواج \"الولائم\". ماذا عليه أن يفعل؟.. .. المزيد

  44898 14903 1-3-2004

• شرح قاعدة (جلب المصالح ودرء المفاسد)

  أفيدوني حول ما يتعلق ب "جلب المصالح ودرء المفاسد". .. .. المزيد

  44900 17368 1-3-2004

• القول بالوجوب يحتاج لقرينة

  السلام عليكم وحمة الله وبركاته لماذا لا ترجحون وجوب جلسة الاستراحة في الصلاة مع أن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول "صلوا كما رأيتموني أصلي"؟ فهذا أمر منه -صلى الله عليه وسلم- بأن نتبعه؟ جزاكم الله خيرا. .. .. المزيد

  41606 2905 21-12-2003

• معنى قاعدة "الدفع أقوى من الرفع"

  هل حديث ابن عمر رضي الله عنهما:"الماء المستعمل إن بلغ قلتين لا ينجس "صحيح؟ وما معنى بناء على قاعدة الدفع أقوى من الرفع؟ .. .. المزيد

  42402 20472 20-12-2003

• المصلحة العامة تقدم على المصلحة الخاصة

  السلام عليكم قرأت في كتاب القاعدة التالية: "إذا تعارضت مصلحة خاصة ومصلحة عامة، فتقدم المصلحة الخاصة" فهل هذه القاعدة صحيحة؟ وإن كانت صحيحة، فهل هي مطلقة أم لها شواذ؟ وهل لفظ "مصلحة عامة" يمكن أن يشمل العائلة أو المجموعة؟ أو إنه خاص فقط بالإمام؟ وما العمل.. .. المزيد

  41251 47276 14-12-2003

• معنى السبر والتقسيم مع الأمثلة

  ما معنى السبر والتقسيم في علم أصول الفقه؟.. .. المزيد

  38428 63218 8-10-2003

• الفرق بين الفقه وأصول الفقه

  ما الفرق بين الفقه والأصول الفقهية (الرجاء إرفاق اسم المرجع)؟.. .. المزيد

  37978 95938 29-9-2003

• العرف.. معناه.. أقسامه.. وشروط اعتباره

  ما هو العرف وهل يؤخذ به في الناحية الدينية وما هو ترتيبه؟ .. .. المزيد

  37558 206813 20-9-2003

• لا تعارض بين قاعدة "اليقين لا يزول بالشك" والحديثين المذكورين

  من القواعد التي أصلها الفقهاء أن اليقين لا يزول بالشك، لكن الحديث الذي رواه الخمسة والذي ينهى فيه الرسول صلى الله عليه وسلم المستيقظ من النوم من غمس يده في الإناء قبل غسلها لاحتمال نجاسة اليد، وكذلك الحديث الذي رواه أحمد وهو قول الرسول صلى الله عليه.. .. المزيد

  36859 10862 2-9-2003

• شرح قاعدة (ألا يعود اعتبارها على الأصل بالإبطال)

  الحمد لله وبعد شيخنا الفاضل .. هلا شرحتم لنا القاعد الأصولية في باب الحاجيات التي تقول {ألا يعود اعتبارها على الأصل بالإبطال} أرجو تبسيط القول مع ذكر الأمثله لذلك. وصلى الله على نبينا محمد... .. المزيد

  36325 8623 18-8-2003

• حكم العمل بالأثر الموقوف

  إذا لم يكن هناك حديث مرفوع في مسألة معينة ووجد أثر موقوف، فهل يجوز العمل بهذا الأثر؟ فمثلا في رفع اليدين في صلاة العيدين... .. المزيد

  35832 33013 4-8-2003

• 1
• 2
• ...
• 12
• 13
• 14
• 15
• 16
• 17
• 18
• 19
• 20