الفتاوى (81) الترتيب الحالي: تاريخ الاضافة

• حكم المفاضلة بين بعض القراءات دون بعض

  يقال إن قراءة النبي صلى الله عليه وسلم للقرآن قراءة نافع، فما معنى هذا، وهل بذلك قراءة نافع أصح من قراءة حفص، وأيهم أفضل لنقرأ به؟ وجزاكم الله خيراً... .. المزيد

  108786 25904 2-6-2008

• الطريق إلى معرفة رواية ورش عن نافع

  ماهيالقواعد لقراءة ورش؟.. .. المزيد

  104321 5725 4-2-2008

• أوجه رواية حفص عن عاصم عن طريق الشاطبية

  السؤال هو: كم عدد الأوجه في رواية حفص عن عاصم من طريق طيبة النشر؟ وبارك الله فيكم... .. المزيد

  103485 28825 13-1-2008

• أحوال قراءة حمزة لقوله تعالى (وجنات ألفافا)

  هل لكم أن تفيدونا -جزاكم الله خيرًا- بما يتعلق بقراءة حمزة -رحمه الله-، فحين يقرأ المقرئ قوله عزَّ اسمه (جنات ألفافا) يصل وينقل كورش، وإذا قرأ (تجارة أو) وقف وهمز. أيجوز الوجهان، أم لا يجوز ذلك؟ مع أنه في المصحف تدل الحروف الملونة على الوقف والهمز... .. المزيد

  74818 7046 29-5-2006

• الاختلاف بين طبعات المصحف بحسب القراءات

  الحمد لله والصلاة والسلام على أفضل خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم أما بعد يا فضيلة الشيخ أود أن أسألكم عن أمر يشغل بالي و يتمثل في اختلا ف في السكون بين نسخة القرآن الكريم في المغرب العربي ونسخته في الشرق العربي على مستوى بعض الكلمات فعلى سبيل المثال.. .. المزيد

  71523 49655 7-2-2006

• قراءة الفاتحة في الصلاة بأكثر من قراءة

  أنا من مصر وفي مصر نقرأ القرآن بقراءة حفص أنا أحيانا في الصلاة أقرأ في الفاتحة "ملك يوم الدين" ثم أقرأ السورة الأخرى كما تعلمتها أي بقراءة حفص فهل هذا جائز أم أنه يلزمني أن أقرأ السورة الأخرى بقراءة تكون فيها الفاتحة فيها "ملك يوم الدين" وإذا كان لا.. .. المزيد

  70124 12571 21-12-2005

• رواية حفص عن عاصم من طريق روضة ابن المعدل

  أحد المقرئين بالجيزة ( الشيخ محمود فرغل ) رحمه الله كان يقرئ تلاميذه جميعا رواية حفص من طريق الفيل من طريق روضة ابن المعدل كما في منظومة الشيخ عامر بن السيد عثمان ولا يقرئ بغير هذه الطريق ولا يسمح لتلاميذه بخلافها وفيها قصر المنفصل وقصر العارض للسكو�.. .. المزيد

  69988 24269 18-12-2005

• القراء الذين أثبتوا الألف في آية (مالك يوم الدين)

  سؤالي حول قراءات القرآن، فهل صحيح أن الإمام عاصم والكسائي ويعقوب وخلف قرؤوا بمالك يوم الدين؟ وجزاكم الله خيراً... .. المزيد

  69939 12645 15-12-2005

• خفاء قراءة على العالم لا يعني ضعفها ولا بطلانها

  إنكار كبار علماء أهل السنة بعض القراءات الشاذة لهؤلاء القراء السبعة وهذا يدل على عدم تواترها، فلو كانت متواترة عن الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم لما تجرأ أحدهم على رفضها وإنكارها، خاصة وأنـهم يكفرون من أنكر قراءة متواترة عنه صلى الله عليه.. .. المزيد

  69868 5282 13-12-2005

• قصر المنفصل في رواية قالون عن نافع

  أتوجه بالشكر الجزيل لأصحاب هذا الموقع العظيم المفيد كما أتوجه بسؤالي هذا إلى المختصّين في تجويد القرآن السؤال هو أني اشتريت مصحف التجويد الصادر عن دار المعرفة بدمشق على رواية الإمام قالون عن نافع المدني و لاحظت أن كلمة [ كفروا ] من الآية 25 من سورة.. .. المزيد

  69345 11847 21-11-2005

• قراءة ابن مسعود

  ورد في الحديث أن من أراد أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه بقراءة ابن أم عبد. السؤال هناك بعض الاختلاف بين قراءة ابن مسعود وقراءتنا ،على سبيل المثال سورة محدثة بدلا من سورة محكمة. فلماذا لا يقرأ الناس بقراءة ابن مسعود ما دام صح فيها الحديث؟ ولماذا.. .. المزيد

  68203 53867 13-10-2005

• حكم القراءة بمد المنفصل في ركعة وبقصره في أخرى

  هل تجوز قراءة القرآن بمد المنفصل في الركعة الأولى وبقصر المنفصل في الركعة الثانية؟.. .. المزيد

  64290 6001 5-7-2005

• القراءات المتواترة عن العشرة في كلمة (أف)

  قال عزوجل فلا تقل لهما أف بالتنوين وفي قراءة بالفتح وقراءة بالكسر فما الفرق في المعنى .. .. المزيد

  63697 15220 25-6-2005

• قراءتا مالك وملك، وقول السلام على من اتبع الهدى

  قرأت في أحد المنتديات: يعلم الجميع بأن سورة الفاتحة لها قراءتان تختلفان في الآية الثالثة "مالك يوم الدين"، أو "ملك يوم الدين" فما الفرق بينهما؟ ولم الاختلاف؟ والإجابة على ذلك: بأن كلاهما صحيح، وبدون خلاف، ولكن توجد فروق لغوية بينهما أوضحها لكم.المالك:.. .. المزيد

  59800 31836 10-3-2005

• مد المنفصل في رواية حفص عن عاصم

  فى قراءة حفص :هل يجب مد جميع المد المنفصل ؟ أم يمكن مد البعض وترك البعض؟.. .. المزيد

  56031 35004 24-11-2004

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6