قال تعالى: (واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا) والقرآن معجز في كل آية بكل كلمة، بل بكل حرف.فلماذا قال تعالى: بأعيننا بالباء، بدلا من في أعيننا باستخدام حرف الجر في؟.. .. المزيد
رأيت مقطعًا لشخص يتكلّم عن الإسلام، وقال: إن الإسلام لا يكرم المرأة، وقال في أثناء كلامه: إن هناك كاهنة تسمى: زبراء الكاهنة، ثم ذكر مقولة لهذه الكاهنة، وقال: إن الكاهنة قالت هذه المقولة قبل مجيء الإسلام بفترة طويلة، ثم انتابني الشك والحيرة، وأريد معرفة.. .. المزيد
أعرف تفسير آية الذاريات التي يقول فيها الله سبحانه وتعالى: "ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين"، وقول: "إني لكم منه نذير مبين" على لسان رسول الله عليه الصلاة والسلام، فلماذا لم تبدأ الآية بـ (قل)؟ أرجو الإجابة؛ لأن هذا السؤال حيرني... .. المزيد
لماذا لا يقول الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم: أنا، وفي أغلب الآيات يذكر فيها: (الله)؟ أعلم أنه اسم من أسماء الله عز وجل، لكن لِماذا يستعمل الاسم، وكأنه شيء آخر، مثال: {وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ} [النساء: 27]؟.. .. المزيد
أعلم أن القرآن كلام الله، وهو أفضل من كل كلام سواه، فهل معاني آيات القرآن أفضل من معاني الأحاديث النبوية؟ أقصد من ناحية المعنى فقط، وليس اللفظ؛ لأن كليهما يهديان إلى الخير، وطريق الحق، فهل هناك تفاضل بينهما من ناحية المعنى؟ جزاكم الله خيرًا... .. المزيد
لماذا آيات السورة الواحدة تتكلم عن مواضيع متعددة، ولا يوجد ترابط بين الآيات؟ وللعلم أنا مؤمنة، مع احترامي وتقديري لكم. أريد جوابا مقنعا مستندا إلى نصوص. .. .. المزيد
في قوله تعالى في سورة البقرة: (إن الذين كفروا سواء عليهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون) {البقرة:6} أو لم يكن من الأنسب أن يقول: (إن الكافرين سواء عليهم ءأنذرتهم...) الآية، وأنسب من ذلك وذلك أن يقول: (إن الكفَّار سواء عليهم ءأنذرتهم...) الآية. فلماذا عدَل في.. .. المزيد
ما هي الفائدة من تكرار قوله تعالى: (ولا تزر وازرة وزر أخرى).. .. المزيد
بعض العلماء ينكرون الترادف في القرآن ويقولون: ليس (ريب، وشك، وظن) بمعنى واحد، ولا (يعرضون ، ويصدفون، ويتولَّون) بمعنى واحد. وهلمَّ، وتعال، وأقبل، بمعنى واحد، فكيف نرد عليهم؟... .. المزيد
في التفسير يقولون: "ما" زائدة، وهذا الحرف زائد. فهل يجوز هذا القول؟ وما توجيهه لو كان له معنى صحيح؟.. .. المزيد
ما الفرق بين: إن أنا إلا نذير مبين، وما هذا إلا بشر مثلكم ـ وكذلك: إن هذا إلا سحر مبين، وما هذا إلا سحر مبين؟ فنحن نعلم أن إنْ تقوم مقام ما، لكن لابد من أنها تختص بشيء أو معنى آخر لجمعه بينهما في سورة سبأ، وكذلك في قوله: إن تريد إلا أن تكون جبارا في الأرض.. .. المزيد
سئل الدكتور الداعي الشهير ذاكر نايك تلميذ أحمد ديدات ـ رحمه الله ـ عن خطأ في القرآن, فقال: إن القرآن لا يمكن أن يحوي أخطاء لغوية؛ لأن القرآن أصلاً هو مصدر القواعد النحوية والعربية، أي أن القواعد في اللغة تستمد منه, إذا كان كذلك فهنا لم يبق في القرآن إعجاز.. .. المزيد
حين نطالع كتب توجيه المتشابه اللفظي في القرآن الكريم، ككتاب ملاك التأويل، وكشف المعاني، أو كتب الدكتور فاضل السامرائي، كثيرًا ما نجد عبارات نحو: ورد في هذا الموضع كذا، لأنه كذا؛ مما يوحي بأن المؤلف يجزم أن هذا التعليل الذي ذكره هو المراد من كلام الله.. .. المزيد
عند قراءتنا للقرآن الكريم، نجد أن الله سبحانه وتعالى في أغلب الآيات، إن لم نقل كلها، قد قدّم ذكر السماوات على الأرض، إلا في سورة طه، فنلاحظ أنه قدّم ذكر الأرض عن السماوات في الآية الرابعة:"تَنْزِيلًا مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ.. .. المزيد
ما هو أفضل كتب إعراب القرآن؟... .. المزيد