الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

واحة رمضان

واحة رمضان

الفتاوى (43) الترتيب الحالي:

كتب في مناسبة أوائل الآيات بأواخرها والمتشابه اللفظي في القرآن

أريد توجيهي إلى كتب تساعدني عن مناسبة أول الآية بآخر الآية؟ وأيضا متى تذكر: فبئس المصير وبئس المصير؟ وعذاب أليم، وعذاب شديد؟. شاكرة لكم حسن تعاونكم... .. المزيد

241366 14854 23-2-2014
من بلاغة القرآن الكريم

قال تعالى: إذا جاء نصر الله والفتح ..... جاءت كلمة الفتح معرفة، ولم يقل وفتحه، أو وفتح الله، ولم يقل كذلك إذا أتى نصر الله والفتح، بل قال إذا جاء. هل من حكمة بلاغية؟ جزاكم الله خيرا... .. المزيد

236944 9658 16-1-2014
من بلاغة القرآن الكريم

قال تعالى: وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ. والأصل أن يقال: وإذ يرفع إبراهيم قواعد البيت. هل من نكتة بلاغية؟ جزاكم الله خيرا... .. المزيد

235852 6273 9-1-2014
تعدد أوجه الإعجاز في القرآن الكريم بما لا يدع مجالا للشك في أنه من عند الله

كنت قد سألت من قبل في سؤال رقم: 2445624، عن أدلة كون محمد صلى الله عليه وسلم نبيا وأن القرآن من عند الله، وقد قمتم بالرد مشكورين بوضع بعض الروابط التي تساعدني في إجابة السؤال، لكن لم تكن تلك الإجابات مقصدي، فبعض الأجوبة تقول إن للقرآن بلاغة لم يمكن لأحد مضاها�.. .. المزيد

231553 14889 12-12-2013
حكم محاكاة أسلوب القرآن وكتابة جزء باسم سورة الأرض

هنالك مجموعة من الكفار والملحدين من أعداء الدين حاولوا محاكاة أسلوب القرآن الكريم, وكتبوا جزءًا من سورة بعنوان سورة الأرض، فما هو الرد على هؤلاء, خاصة أن القرآن تحدى أن يأتوا بسورة من مثله؟.. .. المزيد

218065 8121 5-9-2013
نكت بلاغية في قوله تعالى: وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها... الآية

قال تعالى: وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين ـ سورة الجمعة، فلماذا عكس الترتيب في الآية الكريمة، فكانت التجارة أولا ثم اللهو، وفي تكملة الآية جاء اللهو قبل التجارة؟ ثم: والله.. .. المزيد

208519 10818 23-5-2013
وجه الحكمة في خواتيم بعض آيات سورة الروم وهل يتغير المعنى بالإبدال بينها

سؤالي هو عن سورة الروم من الآية 21 إلى 24 نرى أن في ختام الآيات يقول الله تعالى: ( لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ) و (لَآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ) و(لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ )(لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ). سؤالي هو: هل إذا بدلنا خواتم هذه الآيات.. .. المزيد

207457 11946 14-5-2013
الحكمة في التعبير القرآني بقول : (لا يحب) بدلا عن: (يكره)

هل وقف أحد العلماء الأفاضل على الحكمة من قول الله عز وجل: لا يحب. في عدد من الآيات، ولم يقل يكره إلا قليلاً كقوله تعالى: ولكن كره الله انبعاثهم؟.. .. المزيد

200457 11583 13-3-2013
احتواء اللفظ القرآني للمعاني الكثيرة من المعجزات

رجعت للقواميس والتفاسير ووجدت أن معنى قول الله تعالى: (بلسان عربي مبين) واضح معبر عن المقصود فكيف يقول الله تعالى: إن القرآن واضح معبر عن المقصود ثم نجد اختلافات في التفاسير من قبل علماء اللغة؟ فهل معنى ذلك أن القرآن غير واضح أم ماذا؟.. .. المزيد

196079 6278 15-1-2013
حديث الله عن نفسه بصيغة الجمع

لدي علامة استفهام في عقلي، وأتمنى أن تزول إن أفدتموني إن شاء الله. عندما أقرأ القرآن الكريم، ألاحظ أن معظم الآيات جاءت في صيغة الجمع : *قال تعالى: ولقد خلقنا السماوات والأرض في ستة أيام. *قال تعالى: ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب.. .. المزيد

134097 13898 8-4-2010
من بلاغة القرآن الكريم

في الآية 18 من سورة الإسراء قال الله عز وجلّ: من كان يريد العاجلة... وفي الآية 19 قال: ومن أراد الآخرة. لماذا عبّر بالمضارع في الأولى وبالماضي في الثانية؟ جزاكم الله عن الإسلام والمسلمين خيراً... .. المزيد

128085 9241 19-10-2009
مشركو قريش يشهدون أن القرآن لا يشبه الشعر

هل يجب عليّ البحث عن دليل- إعجاز بلاغي للقرآن، إعجاز علمي، تاريخي، ..- للإيمان بالله؟ ما هو ردكم على القول بأنه لا يوجد فرق عملي بين القرآن الكريم والشعر إذا نظرنا إليهما بتجرد، أي بدون ترتيل ولا كتابة بالرسم العثماني، وباسترسال بالنسبة للقرآن وبصيغ�.. .. المزيد

123278 11879 8-6-2009
لمسات حول الألفاظ المضافة لله سبحانه بضمير الجمع

يقول ربنا جل وعلا في سورة المؤمنون (ألم تكن آياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون) 105، وفي سورة المطففين (إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين) 15، نلاحظ في الآيتين استخدام صيغة المفرد في الآية الأولى واستخدام الجمع في الآية الثانية، فإن كان الجمع يوحي.. .. المزيد

112166 19488 3-9-2008
حكم السؤال عن الحكمة في التعبير بلفظ معين في نصوص القرآن

س/1 هل لو سألت عن سبب وجود آية كذا بهذه الصيغة في القرآن أكون ممن يتبعون المتشابه منهالذين وصفهم الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ؟ يعني مثل لماذا أول آية في سورة الحديد تختلف عن أول آية في سورتي ( الحشر - الصف ) في أول جملة ( ما في السماوات والأرض ) الفرق.. .. المزيد

111675 6439 20-8-2008
شهادة الوليد بن المغيرة ببلاغة القرآن الكريم

ما هو شرح هذا الكلام: "والله، إن لقوله الذي يقوله لحلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإنه لمثمر أعلاه، مغدق أسفله، وإنه ليعلو ولا يعلى، وإنه ليحطم ما تحته"؟ جزاكم الله خيرًا. .. .. المزيد

104947 367303 19-2-2008