الفتاوى (190) الترتيب الحالي: تاريخ الاضافة

• تصحيح الكسور مسلم به عند أهل الأرض جميعا

  لإجابة الملحدين الذين يتهجمون على القرآن أرجوكم لماذا نجد مسائل في الميراث التي تعول لأنهم يقولون إنها خلل في قانون الميراث في القرآن (وحسبنا الله ونعم الوكيل)؟ .. .. المزيد

  31951 4076 12-5-2003

• بطلان قصة الغرانيق

  أريد معرفة ما معنى آيات شيطانية؟ وهل توجد فعلا؟.. .. المزيد

  28282 94561 5-2-2003

• شبهات وأباطيل حواها تفسير "الكتاب والقرآن" لمحمد شحرور

  أسأل عن كتاب بعنوان "الكتاب والقرآن" لمحمد شحرور السؤال هو: ما حكم هذا النوع من التفسير أو التأويل الوارد في الكتاب؟ وجزاكم الله خيراً... .. المزيد

  25002 86426 14-1-2003

• لا تعارض بين أمية النبي صلى الله عليه وسلم وعرض الصحابة القرآن عليه

  ما معنى قول العلماء بأن القرآن الكريم قد كتب بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ (أعني علماء التجويد) فيقولون -مثلاً- إن كلمة (تأمننا) في سورة يوسف كتبت بسن واحدة (تأمنا). فما مغزى هذا الحديث، ونحن نعلم أن رسول الله لا يقرأ ولا يكتب؟ فماذا يعنون بهذا الاستد.. .. المزيد

  25851 5703 9-12-2002

• درء التعارض بين قوله تعالى: (يهب لمن يشاء إناثا..) وبين إمكان تحديد جنس المولود

  كيف نوفق بين قوله تعالى"يهب لمن يشاء إناثا..." وبين قدرة بعض المخابر على تحديد الجنس. ويمكن للأبوين أن يختارا جنس مولودهما. وبارك الله فيكم .. .. المزيد

  25100 26484 18-11-2002

• الرد على من زعم أن أحكام الشريعة لا تناسب هذا العصر

  يقول العلمانيون: إنّ أحكام القرآن كرجم الزاني وقطع يد السارق … ليست أزلية، وتتغير عبر الزمن وحسب الظروف. فكيف نرد عليهم بالقرآن والسنة والمنطق؟.. .. المزيد

  24086 37101 21-10-2002

• لا تناقض بين القرآن والحقائق العلمية اليقينية

  تغرب الشمس في عين حمئة حسب القرآن . الكهف 86 وهذا مخالف للعلم الحديث الثابت فكيف يقال إن القرآن لا يتناقض مع الحقائق العلمية الثابتة ???. رجاء سرعة الرد لحل مشكلة . شكرا لكم.. .. المزيد

  22383 42512 15-9-2002

• مواقع تدحض أوهام المشككين في صحة القرآن الكريم

  هناك موقع يشكك في أن القرآن محفوظ. هلا رددتم عليه، وأنكرتم على تعليقاتهم. وأفضل لو وضحتم هذا للناس مع التحذير من مثل هذه المواقع؟ وجزيتم خيرا... .. المزيد

  21599 14817 27-8-2002

• صلاحية أحكام الشرع والدين للعالمين يدحض جميع الشبهات

  قال تعالى: {وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا} هذه الآية حددت أن النهار للعمل والليل للمنام، وبما أن الدين الإسلامي جاء للعالمين إذاً هذه الآية لا تتناسب مع بعض البلاد التي يكون في النهار 6 أشهر، والليل 6 أشهر. وأيضاً الآية التي تقول: {كلوا واشربوا.. .. المزيد

  21312 4535 20-8-2002

• نشر ما يشوش عقائد الناس لا بد أن يرفق ببيان الضلال

  ما حكم نشر هذه المواقع ؟؟ هام !!!السلام عليكم و رحمة الله ما حكم نشر المواقع التي بها تحريف القرآن أو المواقع التي فيها سب للرسول صلى الله عليه وسلم ( يلعن الله كل من ساهم في هذه المواقع) وحجة من ينشرها أنها للتحذير أو عمل خطوات لإرسال رسالة إلي الموقع.. .. المزيد

  18302 5089 25-6-2002

• لا أثر للاختلاف في عدد الآي على مضمون القرآن

  هل يوجد اختلاف في عدد آيات القرآن في المصاحف الموجود في العالم الإسلامي؟ أرجو الإفادة... .. المزيد

  19462 5881 10-6-2002

• المقصود بتكريم الله للإنسان مع أنه من ماء مهين

  أؤمن أنه لا تعارض بين آيات كتاب الله، ولكني أريد إيضاح الأمر بالنسبة لي، قال تعالى: {ولقد وكرمنا بني آدم} وقال تعالى: {ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين}، وكذلك مكان خروج المولود للدنيا لا يعني تكريم الله له. بارك الله فيكم .. .. المزيد

  15326 13489 20-4-2002

• توضيح حول حديث الداجن التي أكلت الصحيفة

  حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ.. .. المزيد

  12905 345406 21-1-2002

• رد شبهة ضرب الذلة على اليهود وواقعهم الحالي

  قال سبحانه في شأن بني إسرائيل: وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباؤوا بغضب من الله. ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون. البقرة:61. اليهود اليوم لهم تأثير في العديد من الميادين، وهم متغطرسون يفعلون ما يشاؤون.. .. المزيد

  11642 17515 3-12-2001

• أمر جبريل لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالقراءة مع أنه أمي

  سورة العلق بدأت بـ "أقرأ" ورسولنا أمي، فهل مع جبريل ما يقرأ منه كلوح أو كتاب؟ وما معنى اقرأ في ذلك الموضع؟.. .. المزيد

  11398 76768 11-11-2001

• 1
• 2
• ...
• 5
• 6
• 7
• 8
• 9
• 10
• 11
• 12
• 13