الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

واحة رمضان

واحة رمضان

الفتاوى (1758) الترتيب الحالي:

معنى (فاعتزلوا النساء في المحيض)

قال تعالى: ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض. ما المقصود بالاعتزال؟ وهل يراد به الجماع فقط؟ وجزاكم الله عنا خير الجزاء. .. .. المزيد

11728 3955 3-12-2001
تفسير قوله تعالى: (والقواعد من النساء...)

ما حكم النساء كبار السن اللواتي يسمين أنفسهن القواعد؟ ومن هن القواعد؟ وهل صحيح أنه يحق لهؤلاء النساء خلع الحجاب عن رؤوسهن بحجة أنهن من القواعد؟.. .. المزيد

11518 249205 15-11-2001
تفسير قوله تعالى (لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة...)

ما هو تفسير قوله تعالى: (لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة) سورة المائدة؟.. .. المزيد

11524 59365 15-11-2001
وجه ذكر الفاكهة ثم النخل والرمان وهما من الفاكهة

في القرآن جاء ذكر: (فاكهة ونخل ورمان)، فَلِمَ فصل الرمان من الفاكهة، مع أنه منها؟.. .. المزيد

11408 8566 11-11-2001
السر في ذكر لفظ (الناس) في قوله تعالى: (ولله على الناس حج البيت)

ذكر الله في محكم التنزيل الحج (للمكان والمكانة) بلفظ "الناس" لكن في الفرائض الأخرى كان الخطاب فيها "يا أيها الذين آمنوا " فما السر في ذلك؟ وما الحكمة منها؟ أفتونا، وجزاكم الله خيرًا. .. .. المزيد

11386 5724 11-11-2001
لا تعارض بين قوله تعالى: (فأرسلنا إليها روحنا...) وقوله: (إذ قالت الملائكة يا مريم...)

قرأت في سورة مريم قول الله -تعالى-: (فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشراً سوياً)، وعلمت من التفاسير أن المقصود هو جبريل عليه السلام. ولكني قرأت -أيضاً- قوله تعالى عن الموقف نفسه في سورة آل عمران (إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه). أرجو منكم.. .. المزيد

11341 16196 6-11-2001
تفسير آية( ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم...)

أود تفسير الآية الكريمة " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَ.. .. المزيد

11327 21452 5-11-2001
تفسير سورة الفاتحة

أرغب في شرح سورة الفاتحة؟.. .. المزيد

11233 90674 31-10-2001
تفسير قوله تعالى: (وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى..)

أريد تفسير آية 3 من سورة النساء... .. المزيد

10994 9195 18-10-2001
تفسير قوله تعالى: (وجدها تغرب في عين حمئة)

ما معنى قوله تعالى: (عين حمئة)؟.. .. المزيد

10596 91895 1-10-2001
تفسير قوله تعالى: (رب المشرقين ورب المغربين)

قال تعالى: رب المشرقين ورب المغربين..."ما تفسير هذه الآية؟ وهل المقصود بها وجود عالم آخر، أم ماذا؟ فقد فكرت بها حتى كدت أفقد صوابي. الرجاء الفائدة، مع جزيل الشكر، وبارك الله فيكم. .. .. المزيد

10562 143847 26-9-2001
تفسير آية ( إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم...) وواقع المسلمين المعاصر

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاتهوبعد .. عند تصفحي للفتوى المتعلقة بالهجرة - رقم 2007 - أود استفسارا و توضيحا أكثر في هذا الموضوع :* ما تفسيسر قوله تعالى " ألم تكن أرضي واسعة فتهاجروا فيها..."؟* إذا علمنا أن أغلب الدول العربية والإسلامية حكوماتها تظطهد.. .. المزيد

10043 34256 2-9-2001
الجمع بين أدلة رفع عيسى عليه السلام وبين قوله تعالى ( فلما توفيتني ...)

من المعلوم أن الله تعالى رفع عيسى عليه السلام فكيف نجمع بين هذا وبين قوله تعالى .فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم؟.. .. المزيد

9992 105807 26-8-2001
تفسير قوله تعالى في سورة الكهف (أردت أن أعيبها... فخشينا أن... فأراد بك ربك...)

في سورة الكهف في الآية رقم78 وردت كلمة أعيبها أي الضمير يعود على الرجل الصالح بينما في الآية التالية أصح الضمير للجمع فخشينا بينما في الآية التي بعدها أصبح أراد ربك فلماذا هذا الاختلاف إذا كان الفعل جميعه يعود للرجل الصالح والإرادة لله أرجو التوضيح.. .. المزيد

9914 13524 23-8-2001
معنى (فبلغن أجلهن) في آيتي سورة البقرة

قال الله تعالى: وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف. وقال الله تعالى: وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف. في الآية الأولى: (فبلغن أجلهن)، أي: قبل أن تكمل العدة، له أن يراجعها. �.. .. المزيد

9758 9530 19-8-2001