الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

واحة رمضان

واحة رمضان

الفتاوى (1758) الترتيب الحالي:

تفسير قوله تعالى: (ولا تستوي الحسنة ولا السيئة...)

أريد تفسير قوله تعالى: فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم. وجزاكم الله خيرًا. .. .. المزيد

9756 39201 15-8-2001
معنى قوله تعالى: (وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ)

ما معنى قول الله -تعالى-: (واقتلوهم حيث ثقفتموهم)؟.. .. المزيد

9622 61621 13-8-2001
تفسير (من) في قوله تعالى: (كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ).

فيما يخص الآية الكريمة (26) من سورة الرحمن: كل من عليها فان. لماذا لم يقل -عزَّ وجلَّ-: كل ما عليها فان؟ جزاكم الله خيرًا. .. .. المزيد

9596 2450 9-8-2001
أرجح ما قيل في تفسير أوائل السور

هل ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- شيء في تفسير معاني الحروف التي في أوائل سور القرآن؟.. .. المزيد

9595 1737 9-8-2001
الفرق بين تدبر القرآن وتفسيره... وشروط المفسر

هل تدبر القرآن ملزم به العلماء في التفسير واللغة وغير ذلك، أم على العالم وغيره من عامة الناس؟ وماذا يفعل من يجيد القراءة ولا يجيد التفسير ولا قواعد اللغة العربية، هل هو ملزم بالتدبر؟ علماً أنه أقرب إلى الخطأ منه إلى الصواب... .. المزيد

9387 35704 26-7-2001
تفسير قوله تعالى: (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْراً...)

ما المقصود بقوله تعالى: ( ... ماؤكم غوراَ) في سورة الملك؟.. .. المزيد

9290 109661 23-7-2001
الآيات التي تنهى عن التبذير والإسراف

ما هي الآيات القرآنية التي تحتوي على معنى الإسراف في الأموال أو تكلمت عن المبذرين؟ وشكراً. .. .. المزيد

9266 295393 23-7-2001
الفرق بين (إياك نعبد) و (نعبدك)

ما الفرق بين إياك نعبد وبين نعبدك؟.. .. المزيد

9241 16788 19-7-2001
تفسير قوله تعالى: الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة...

كيف لي أن أعرف ما المقصود بنص الآية: الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك؟ هل المقصود بأن الرجل الزاني إذا تزوج امرأة أخرى فهي بطريقة أو بأخرى كانت قد زنت، أم ماذا؟ وهل الزاني التائب يجب أن يعزر بالإبلاغ عن نفسه؟أفتوني،.. .. المزيد

5662 225474 18-7-2001
إفراد السمع .. وجمع القلوب والأبصار في القرآن؟

قال الله -تعالى- في سورة البقرة: ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم. ذكر الله -عز وجل- قلوبهم، وأبصارهم بالجمع. فما سبب ذكر (سمعهم)، بالمفرد، ولم يقل: (أسماعهم)؟ مع ملاحظة تكرار ذلك في أكثر من سورة. .. .. المزيد

9125 8663 12-7-2001
معنى قوله (ولا جناح عليكم فيما عرضتم بهمن خطبة النساء.. )

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته أبعد الاستمناء غسل ام ماذا ؟ قال تعالى :( علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سراً إلا أن تقولوا قولا معروفاً ) ما معنى هذه الآية ؟ أيجوز التعرف على البنات استناداً من هذه الآية ما فضل سورة البقرة ؟ كيف حب النبي.. .. المزيد

3433 55956 11-7-2001
لا تعارض بين إحياء الله الموتى بعد موتهم، وقوله تعالى:(أنهم إليهم لا يرجعون)

لم أستطع أن أجمع بين حديث، ومجموعة من الآيات، فأنتم تعرفون قصة والد جابر بن عبد الله حينما استشهد -رضي الله عن الصحابة أجمعين- وقال له الحق: تمنَّ، فتمنى العودة إلى الدنيا، لكن الله أخبره كفاحًا أنه سبق منه القول: أنهم إليها لا يرجعون، فكيف نجمع بين هذا.. .. المزيد

97 29722 9-7-2001
اللوح المحفوظ وما فيه ، ومن يطلع عليه من الخلق

بسم الله الرحمن الرحيم نرجو من فضيلتكم ان تعطونا معلومات ضافية عن معنى اللوح المحفوظ وهل صحيح ان الله سبحانه وتعالى يطلع على محتواه من يصطفيهم من اوليائه وهل حدث هذا فعلا مع شيخ الاسلام ابن تيمية رحمة الله عليه... .. المزيد

2658 209455 8-7-2001
التوفيق بين قول الله: (إذا جاء أجلهم لا يستأخرون) وبين قول النبي: وينسأ له في أثره

قال الله تعالى: (فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون) وفي الحديث ما معناه أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحك عندما رأى رجلاً فقالوا له لم ضحكت؟ قال: الآن مد الله له في عمره. ألا يعني هذا أن الأعمار يمكن أن تزيد وتنقص حسب الأعمال -كصلة الرحم- وكذلك.. .. المزيد

9027 21370 8-7-2001
إهلاك الناس وفيهم الصالحون

كيف نجمع بين قوله تعالى :( وماكان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون ) وبين الحديث : أنهلك وفينا الصالحون؟ فقال عليه الصلاة والسلام " نعم ، إذا كثر الخبث" علما أن الصالحين إذا روا منكرًا لايسكتون عنه وجزيتم عنا وعن المسلمين خيرا.. .. المزيد

5380 61573 4-7-2001