الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

واحة رمضان

واحة رمضان

الفتاوى (1758) الترتيب الحالي:

تفسير قوله تعالى (وبالحق أنزلناه وبالحق نزل)

ما الفرق بين نزل وأنزل في قول الحق سبحانه: وبالحق أنزلناه وبالحق نزل؟.. .. المزيد

137212 10723 24-6-2010
تفسير قوله تعالى (..من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين..)

اريد تفسير لكلمة الصديقين والشهداء والصالحين من الآية: وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رفيقا... .. المزيد

136981 45098 19-6-2010
تفسير: تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا...

ما تفسير هذه الآية: فمن حاجك فيه من بعد ما جاءكمن العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين. وهل صحيح كما يقول الشيعة أن المقصود من أنفسنا هوعلي لأنه كان في نفس منزلة النبي؟ ومصداق.. .. المزيد

136844 51034 15-6-2010
معنى (كواعب)

أرجو الرد على شبهة حول قوله تعالى : وكواعب. هل لها عدة معاني في اللغة ؟ وماهو الراجح في معناها ؟.. .. المزيد

136822 17314 15-6-2010
تفسير قول الله تعالى: وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ

عند رؤية من تكشف شعرها أو تظهر زينتها سواء من ديننا أو من الديانات الأخرى هل الإعجاب بهن فيه شيئ بل وتمني أن يرزقني الله بمن تكون أجمل وأمتع منهن (معي ولي فقط ) فيه خطأ حيث تساورني الشكوك حول الآية الكريمة عن النهي عن الإعجاب بأجساد الكفار ... لست أتذكر.. .. المزيد

136449 14229 8-6-2010
تفسير: في البقعة المباركة من الشجرة

قال تعالى( فلما أتاها نودي من شاطئ الواد الأيمن في البقعة المباركة من الشجرة) قرأت في التفاسير أن الله قد نادى موسى عليه السلام من جانب الواد الأيمن لموسى عليه السلام من ناحية الشجرة، ولكن هل يجوز أيضا أن نقول إن هذه البقعة المباركة إنها مباركة من تلك.. .. المزيد

136431 28965 7-6-2010
تفسير: ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا

الآية: فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا * ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا ... لماذا لم يقل؟ويدخلكم جنات جعل لكم فيها أنهارا... .. المزيد

136392 15198 6-6-2010
تفسير قوله تعالى: وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوف

ما هو تفسير قول الله سبحانه وتعالى: وعاشروهن بالمعروف.؟ وماهي الحالات التي تضرب فيها المرأة وهل يأثم الزوج إذا ضربها لخلافات عادية بين الزوجين؟.. .. المزيد

136014 136386 26-5-2010
الخداع المقصود في قوله تعالى (يخادعون الله والذين آمنوا..)

ورد في سورة البقرة أن المنافقين النفاق الأكبر "إظهار الإيمان وإبطان الكفر" أنهم {يخادعون الله والذين أمنوا و ما يخدعون إلا أنفسهم و ما يشعرون}، في كون أن المنافق يخدع نفسه دون أن يشعر لاحظتها تنطبق على أنواع النفاق الأخرى كإظهار المحبة وإبطان البغض،.. .. المزيد

135794 14169 20-5-2010
تفسير قوله تعالى (والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما)

في تفسير القرطبي لسورة الفرقان: والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما. أورد قول ابن عباس: من صلى ركعتين بعد العشاء بات ساجدا قائما. هل هذا حديث صحيح يعمل به؟وهل الركعتان غير سنة العشاء والشفع والوتر؟ .. .. المزيد

135539 26800 15-5-2010
معنى: ورحمتي وسعت كل شيء

أريد معرفة هلنار جهنم من رحمة الله طبقا لهذه الآية ورحمتي وسعت كل شيء؟.. .. المزيد

134788 24687 27-4-2010
الضمير في قوله تعالى (فسواهن سبع سموات)

لماذا قال الله تعالى :{فسواهن سبع سماوات} ولم يقل فسواها،{ منه آيات محكمات هن أم الكتاب } هي أم الكتاب.لماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم: { وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس } ولم يقل يعلمها.جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم... .. المزيد

134773 5314 26-4-2010
معنى: كالذي يتخبطه الشيطان من المس

ما المقصود بالذي يتخبطه الشيطان من المس، وهل المصلي يمكن أن يسحر لأن والدتي مقتنعه أنها مسحورة فما حكم اضطراري للذهاب معها لراق؟ .. .. المزيد

134622 30933 21-4-2010
الجمع بين آية {وطعام الذين أوتوا الكتاب} وآية {ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه}

كيف نوفق بين قوله تعالى (ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه) وقوله ( وطعام الذين أوتو الكتاب حل لكم ...الآية).. .. المزيد

134504 35767 21-4-2010
تفسير قوله تعالى (لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم..)

يا شيخ أريد أن أسأل عن تفسير آية من القرآن الكريم وهي في سورة التوبة، والآية هي (لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم)، وهل المقصود بكلمة لا تعتذروا (لا تتوبوا)؟ وشكراً... .. المزيد

134469 7645 18-4-2010