Opiniones jurídicas respecto al zakat de productos agrícolas
28-2-2018 | IslamWeb
Pregunta:
Tengo dos acres de tierra (0,4 hectáreas), uno de los cuales es de mi propiedad y el otro es arrendado. ¿Cuál es el zakat correspondiente para cada uno de ellos, dado que estoy haciendo crecer árboles de plátano, que son muy costosos de cultivar?
Respuesta:
Alabado sea Al-lah y que la paz y las bendiciones sean con el Profeta de Al-lah, su familia y seguidores.
Los eruditos tienen diferencias con respecto al zakat correspondiente a productos agrícolas. El Imaam Abu Haneefah (que Dios tenga misericordia de él) creía que el zakat es obligatorio sobre productos agrícolas, independientemente de su importa. Creía que el zakat debe pagarse sobre cualquier cosa que salga de la tierra, como granos, todos los cultivos y las frutas, tales como bananas, granadas, melocotones o incluso vegetales, legumbres y flores. Él se basaba en la narración de Ibn ‘Umar (que Dios esté complacido con él) que reportó que el Profeta, sallallaahu ‘alayhi wa sallam, dijo: "Por todo lo que es regado por los cielos (es decir, por la lluvia), por manantiales o por sus propias raíces, debe pagarse un décimo de su cosecha, y por lo que es regado por irrigación, la mitad de un décimo (es decir, una vigésima parte) de la cosecha." [Al-Bukhaari y otros]
Los otros tres imames (que Dios tenga misericordia de ellos) creían que el zakat es obligatorio para los productos agrícolas comestibles que pueden ser medidos por capacidad (por ejemplo, un Saa‘: una medida que equivale a cuatro puñados dobles de una mano promedio de una persona), como el arroz, el trigo, los dátiles y las pasas. Ellos se basaban en lo que dijo el Profeta, sallallaahu ‘alayhi wa sallam: "No es obligatorio pagar zakat por menos de cinco Wasqs (es decir, sesenta Saa‘) de dátiles." [Bujari y Muslim]
La misma narración fue reportada así: "No hay zakat obligatorio para menos de cinco Wasqs de dátiles o de granos." [Muslim y Ahmad]
Esto indica que el zakat solo es obligatorio sobre productos agrícolas comestibles, siempre que el cultivo resultante sea utilizado como alimento regular que pueda ser almacenado y plantado, como se ha dicho. En cuanto a los vegetales, frutas frescas y legumbres, que no se miden ni almacenan, no hay zakat obligatorio sobre ellos.
La opinión predominante en este sentido es que el zakat no es obligatorio para las frutas y los vegetales, ya que los vegetales eran abundantes en Medina y las frutas eran abundantes en los mercados árabes en Taa'if. Nunca se reportó que el Profeta, sallallaahu ‘alayhi wa sallam, ni los compañeros (que Dios esté complacido con ellos), hubieran tomado zakat sobre ninguno de estos cultivos.
Por lo tanto, no hay zakat sobre los plátanos que crecen en esta tierra. Sin embargo, si el dinero que se gana por la venta de productos agrícolas alcanza el Nisaab correspondiente del zakat, ya sea por sí mismo o al ser agregado a oro dinero o bienes comerciales, y el Hawl (el año lunar) ha pasado, entonces el zakat se hace obligatorio sobre ese dinero.
Y Al-lah sabe más.