La trahison et le complot sont des habitudes chez les Juifs. Ils ne peuvent contenir leurs défauts ni leurs vils complots qui n’entraînent pour eux que préjudice et malédiction. S’ils se calment pendant certaines périodes, ils s’empressent de recommencer ensuite. Ainsi, après ce qui leur arriva lors de la bataille de Banou Qaynoqaa‘ et après l'assassinat de Ka‘b Ibn Al-Achraf, ils se calmèrent et se murèrent dans leur silence. Toutefois ils ne purent résister longtemps et après la bataille d’Ohod, ils prirent contacts avec les mécréants de la Mecque et les hypocrites de Médine. Le Prophète,  , fit preuve de patience à leur égard pendant longtemps.
, fit preuve de patience à leur égard pendant longtemps. 
 , en lui jetant une pierre sur la tête lorsqu’il était assis contre l'un de leurs murs. Mais Allah, Exalté soit-Il, qui protège Ses messagers, Alaihim Assalam, de tels complots, envoya l'ange Djibriil (Gabriel) pour informer le Prophète,
, en lui jetant une pierre sur la tête lorsqu’il était assis contre l'un de leurs murs. Mais Allah, Exalté soit-Il, qui protège Ses messagers, Alaihim Assalam, de tels complots, envoya l'ange Djibriil (Gabriel) pour informer le Prophète,  , du plan des juifs. Alors, le Prophète,
, du plan des juifs. Alors, le Prophète,  , abandonna rapidement cet endroit et dépêcha Mohammad ibn Maslamah auprès des juifs de Banou An-Nadhiir pour leur dire qu'ils devaient quitter Médine sous dix jours. Celui qui s'y trouverait, après ce délai, serait tué. Ils se préparèrent donc à quitter Médine, mais les hypocrites parvinrent à les persuader qu'ils les soutiendraient contre les musulmans. Le Coran dévoila leur intention dans verset suivant (sens du verset) :
, abandonna rapidement cet endroit et dépêcha Mohammad ibn Maslamah auprès des juifs de Banou An-Nadhiir pour leur dire qu'ils devaient quitter Médine sous dix jours. Celui qui s'y trouverait, après ce délai, serait tué. Ils se préparèrent donc à quitter Médine, mais les hypocrites parvinrent à les persuader qu'ils les soutiendraient contre les musulmans. Le Coran dévoila leur intention dans verset suivant (sens du verset) :  , qu'ils ne quitteraient pas Médine.
, qu'ils ne quitteraient pas Médine.  , chargea ‘Abd Allah Ibn Omm Maktoum de prendre sa place à la tête de Médine. Ensuite il se dirigea vers les juifs et les assiégea. Les juifs se mirent à l'abri dans leurs forts, mais le Prophète,
, chargea ‘Abd Allah Ibn Omm Maktoum de prendre sa place à la tête de Médine. Ensuite il se dirigea vers les juifs et les assiégea. Les juifs se mirent à l'abri dans leurs forts, mais le Prophète,  , donna l’ordre de couper et de brûler leurs dattiers. Alors ce verset fut révélé (sens du verset) : « Tout palmier que vous avez coupé ou que vous avez laissé debout sur ses racines, c’est avec la permission d’Allah ». (Coran 59/5).
, donna l’ordre de couper et de brûler leurs dattiers. Alors ce verset fut révélé (sens du verset) : « Tout palmier que vous avez coupé ou que vous avez laissé debout sur ses racines, c’est avec la permission d’Allah ». (Coran 59/5).  , la permission de quitter Médine. Ce dernier accepta qu'ils quittent la ville avec leurs enfants et tout ce qu'ils pouvaient porter à l’exception des armes, ce qui montre la grandeur et la miséricorde de l'Islam ainsi que la longanimité du Prophète,
, la permission de quitter Médine. Ce dernier accepta qu'ils quittent la ville avec leurs enfants et tout ce qu'ils pouvaient porter à l’exception des armes, ce qui montre la grandeur et la miséricorde de l'Islam ainsi que la longanimité du Prophète,  . Les juifs partirent après cet échec cuisant, sans oublier de détruire de leurs propres mains leurs maisons et d’emporter leurs portes et leurs fenêtres. La plupart d'entre eux partir pour Khaybar ; les autres se dirigèrent vers la Grande Syrie et certains d’entres-eux embrassèrent l'Islam. Les musulmans, en guise de butin, s’approprièrent leurs terres, maisons et armes comprenant 50 cuirasses, 50 casques et 340 épées.
. Les juifs partirent après cet échec cuisant, sans oublier de détruire de leurs propres mains leurs maisons et d’emporter leurs portes et leurs fenêtres. La plupart d'entre eux partir pour Khaybar ; les autres se dirigèrent vers la Grande Syrie et certains d’entres-eux embrassèrent l'Islam. Les musulmans, en guise de butin, s’approprièrent leurs terres, maisons et armes comprenant 50 cuirasses, 50 casques et 340 épées.

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