Assalam Alykoum.
J'ai emprunté une pièce de moteur à l'un de mes amis et en l’utilisant sur un autre moteur elle a été endommagée (elle a brûlé). Dois-je rembourser mon ami pour ce dommage ? Que faire si mon ami veut que je remplace cette pièce ? Est-il permis au niveau de la charia de réclamer le remplacement de l'article endommagé ? Jazaka Allahou Kheiran.
Les juristes différent sur le jugement relatif à la garantie d'un élément emprunté, et plus précisément à qui incombe la responsabilité de l’objet lorsqu’il est perdu ou abimé.
Les Imams Ach-Chafi et Ahmad sont d'avis que la responsabilité de l’objet emprunté incombe à celui qui emprunte l’objet, qu’il soit responsable ou non de sa perte ou de son dommage. Quant aux Imams Abou Hanifa et Malik, ils sont d'avis que l'emprunteur n'est pas tenu de garantir l’intégrité de l’objet à moins qu'il n'est commis une négligence ou une faute, la négligence est liée à la protection de l'objet et la faute est liée à son utilisation.
L’avis le plus juste, et Allah sait mieux, est la première opinion, le Prophète, 
, a emprunté des boucliers le jour de la bataille de Hunayn à Safwaan ibn Umayyah, Safwan lui demanda: «Les prends-tu par force, Ô Mohammd ? » Ce a quoi le Prophète, , répondit : « C'est un emprunt et je m’engage à rendre.»[Abou Daoud]
En outre, Samoura rapporté que le Prophète, , a dit : «La main (qui emprunte) est responsable de ce qu'elle a pris jusqu'à ce qu'elle le rende. » [Abou Daoud et At-Tirmithi]
Ibn Qoudama dit : «C'est parce qu'il (celui qui emprunte) utilise la propriété d'autrui pour son propre compte et que son utilisation ne bénéficie qu’à lui, qu’il n’a aucun droit sur elle et qu’il n’est pas autorisé à l'endommager, qu'il doit la garantir, tout comme c’est le cas pour un objet voler ou quelque chose qui est pris par un tribunal quand quelqu’un veut l'acheter. "
Par conséquent, le propriétaire de l'élément emprunté a le droit de demander des garanties, et la personne qui emprunte est obligé de le garantir.
Pour votre cas, il convient de procéder de la manière suivante : vous devez faire une évaluation des dommages c’est-à-dire que vous devez faire une estimation de la valeur de la pièce prêtée avant le dommage qu’elle a subit, puis une autre de sa valeur après le dommage et payer à votre ami la différence.
Et Allah sait mieux.
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