Assalam alykoum
Quel est le jugement de celui qui est en voyage et qui sait que le car ne s'arrêtera pas pour lui permettre d’accomplir ses prières ? Doit-il prier dans le car en étant assis ?
La prière est seule obligation religieuse que tout musulman, qui possède toutes ses capacités mentales, doit accomplir. Le malade s’il ne peut prier debout doit prier assis. S’il ne peut prier assis, il prie allongé. S’il ne peut bouger, il prie en faisant des signes avec son doigt ou ses yeux…
Le voyageur bénéficie d’une facilité : il peut regrouper la prière du Dohor avec celle de l’Asr et peut faire de même avec les prières du Maghreb et de l’ ’Icha. Non seulement il peut regrouper ses prières mais il peut aussi les prier en taqsir, c'est-à-dire qu’il peut diminuer le nombre de raka’ates (unités de prière) de quatre à deux pour les prières du Dohor, de l’Asr et de l’ ‘Icha (la prie du Maghreb restant à trois ne pouvant être diminuée).
Le temps imparti pour les prières du Dohor et de l’Asr est donc compris entre le début du temps de la prière du Dohor la fin du temps de celle de l’Asr. Et le temps imparti pour les prières du Maghreb et de l’ ‘Icha est compris entre le début du temps de la prière du Maghreb la fin du temps de celle de l’ ‘Icha.
Si le voyageur a la possibilité de demander au chauffeur de faire une pause qu’il le fasse. Le temps imparti pour les prières est assez long et il est rare que le chauffeur, même si plusieurs chauffeurs se relayent, roule sans interruption.
Cependant si le voyageur est sur et certain qu’il ne pourra prier debout durant ce temps car le bus ne s’arrêtera pas , qu’il prie assis.
Même chose pour la prière du Soubh (Fajr), s’il est sur de ne pouvoir prier debout dans le temps qu’il lui est imparti, qu’il prie assis.
Et Allah sait mieux.
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