Que dit la Charia à propos d’une femme qui est décédée avant d’avoir accompli l’obligation du pèlerinage, non pas à cause de son incapacité financière, mais plutôt car elle était encore une jeune fille non mariée et que son pèlerinage devait se faire, selon son père, en compagnie de son mari ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :
Parmi les conditions pour que le pèlerinage soit obligatoire pour la femme figure le fait qu’elle soit accompagnée d’un mahram tel que son père, son frère ou tout autre homme mahram, ou bien son mari.
Par conséquent, si une femme remplit les conditions requises telles que la capacité financière, et la compagnie d’un Mahram ou de son mari et que cette femme ne fait pas le pèlerinage sans excuse valable du point de vue religieux, avant de mourir, il faut obligatoirement dans ce cas mandater quelqu'un pour faire le pèlerinage à sa place avec une partie de l'argent laissé par cette femme même si elle n'a pas recommandé de le faire dans son testament. La preuve en est le hadith rapporté par ibn 'Abbâs qui affirme qu'une femme de la tribu de Djuhayna alla dire au Messager d’Allah (
) : «Ma mère avait fait le vœu de faire le pèlerinage et est morte avant de l’avoir accompli, dois-je le faire à sa place?» «Oui, fais le pèlerinage à sa place!», répondit le Messager d’Allah () (Boukhârî).
Al-Hâfiz ibn Hadjar, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit en commentant ce hadith dans son livre intitulé Fath al-Bârî : « Ce hadith indique que si une personne meurt alors qu'elle devait accomplir le pèlerinage, son tuteur doit prélever sur son héritage de quoi permettre à quelqu’un de faire le pèlerinage à sa place, tout comme il doit rembourser ses dettes à sa place»
Il convient de noter que le mahram qui l’accompagne ne doit pas être nécessairement le mari, mais que tout mahram par lien de parenté, d’allaitement ou d’alliance, convient pour voyager en compagnie de la femme. Ainsi, toute femme ayant la capacité financière et pouvant être accompagnée d’un mahram doit obligatoirement accomplir le pèlerinage.
Et Allah sait mieux.
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