Al-Salâm Alaykoum, meilleures salutations. Ceci étant dit.
Ma question est la suivante : j’ai un compte dans un jeu pour lequel j’ai dépensé de mon propre argent. Je l’ai confié à un ami pour qu’il joue avec. Aussi, considérant que cela est un dépôt (parce que si ce compte est vendu alors tout l’argent que j’ai dépensé me revient) alors cet ami n’a pas pris soin de ce dépôt et a utilisé un programme pour tricher avec ce jeu tout en sachant que ce programme peut conduire à l’annulation de mon compte parce que la société éditrice du jeu a mis en place des règles strictes. Et cet ami le sait très bien mais il a malgré cela utilisé le programme en question ce qui a conduit à ce que je perde mon compte et ne plus pouvoir le récupérer bien que j’ai essayé de le faire auprès de la société.
Ma question est : si cet ami m’a confié en dépôt une partie de son argent (moins du tiers de ce que j’ai payé pour mon compte) que dois-je faire avec son argent ? M’est-il permis de ne pas le lui rendre en contrepartie du préjudice qu’il m’a fait subir avec mon compte ? Et s’il refuse de me payer m’est-il permis de garder son argent ? Et si je lui rends son argent pour éviter qu’il y ait des problèmes est-ce que j’obtiendrai la récompense le jour de la résurrection pour mon argent qu’il a dilapidé ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Si votre ami a dépassé les limites que vous lui avez autorisées et a agi contrairement à ce qui était convenu en ce qui concerne votre compte et qu’il en a résulté que vous l’avez perdu alors c’est lui qui doit en être le garant. S’il n’a pas la possibilité de le récupérer alors il doit en payer la valeur. Les gens qui en ont l’expérience et les spécialistes sont ceux qui en évalueront la valeur. Et il ne vous est pas permis de prendre quoi que ce soit de son argent qu’il vous a confié en dépôt car le Prophète () a dit : « Restitue le dépôt à celui qui te l’a confié et ne trahi pas celui qui t’a trahi. » Rapporté par Tirmidhi et Abû Dâwûd.
Si ce droit lui incombe de façon certaine alors vous pouvez le lui réclamer et s’il ne veut pas vous payez et que vous n’avez aucun moyen de l’y contraindre alors ce droit ne sera pas perdu auprès d’Allah. Il restera sous la responsabilité de cet homme le jour de la résurrection tant qu’il ne vous l’aura pas remis ou que vous l’ayez dédouané de responsabilité. Ceci en raison du hadith :
« Que celui qui a lésé son frère musulman dans son honneur ou de quelque façon obtienne son pardon aujourd’hui avant le Jour de la résurrection, Jour où il n’y aura ni pièce d’or, ni pièce d’argent pour la réparation des injustices. S’il possède quelques bonnes actions, on les lui retirera à hauteur de son injustice pour les mettre à disposition de sa victime, et s’il n’a pas de bonnes actions, il sera chargé d’une partie des péchés de sa victime. » Rapporté par Boukhari.
Et Allah sait mieux.