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Ajourner les rites de la Omra après s’être mis en état de sacralisation et dépasser le Mîqât sans Ihrâm

Question

J’ai l’intention d’accomplir une Omra en partant du Maroc. Je devrais arriver à Djeddah tard dans la nuit. Une amie m’attend sur place. Je passerai sûrement la nuit à Djeddah et j’émettrai l’intention de la sacralisation à partir du Mîqât. Puis-je ajourner l’accomplissement des rites de la Omra au lendemain de mon arrivée à la Mecque ? Ou ne devrais-je pas émettre l’intention de la Omra dans l’avion, mais plutôt attendre d’arriver à la Mecque puis de me mettre en état de sacralisation à partir de la mosquée d’Aisha, sachant que mon intention en voyageant est de faire une Omra.

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Il vous est permis d’ajourner l’accomplissement des rites de la Omra après vous être mis en état de sacralisation. Vous n’êtes pas obligé de les faire dès votre arrivée, vous pouvez les faire plus tard tout en évitant de commettre des actes interdits liés à l’état de sacralisation. Après avoir fait ce que vous voulez à Djeddah, vous accomplirez les rites de la Omra.
A partir du moment où vous avez l’intention d’accomplir une Omra, il ne vous est pas permis de dépasser le Mîqât sans vous mettre en état de sacralisation. Il a été rapporté de source sûre que le Messager d’Allah () spécifia les lieux de sacralisation de Dhoû-l-Houlayfah pour les habitants de Médine, Al-Jouhfah pour ceux du Châm, Qarnou-l-Manâzil pour ceux du Najd et Yalamlam pour ceux du Yémen, puis il dit : « Ces lieux sont pour eux, ainsi que pour tous ceux qui y passent pour accomplir le pèlerinage ou la ‘Oumrah. Quant à celui qui se trouve entre ces différents lieux et La Mecque, il se sacralise là où il se trouve et les Mecquois se sacralisent à La Mecque. » Rapporté par Boukhari et Mouslim.
Si vous dépassez ces Mîqât sans vous mettre en état de sacralisation, vous serez obligés d’y retourner pour ce faire. Si vous ne le faites pas, vous devrez sacrifier une bête à titre expiatoire : un mouton dont vous devrez distribuer la viande aux pauvres se trouvant dans le territoire sacré de la Mecque.
Et Allah sait mieux.

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