À la fin de mon cycle menstruel, la couleur des écoulements est marronne très clair après le sang. Il y a aussi des écoulements marron foncé et clairs. Je suis donc perplexe : dois-je me purifier ou non ? Sachant que la qassa al-bayda (l'écoulement blanc servant de repère) n'apparaît pas chez moi comme signe de pureté, et même la question de la sécheresse n'est pas claire pour moi. Si je marche, par exemple, des écoulements descendent toujours.
J'ai toujours l'impression que leur couleur claire ne justifie pas l'arrêt de la prière, car elle est plus proche du blanc que du marron foncé. Dois-je donc me purifier immédiatement après avoir constaté la fin des écoulements foncés à la couleur distincte ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Les écoulements jaunâtres (sufra) et brunâtres/troubles (kudra) qui sont connectés au sang sont considérés comme faisant partie des menstrues (hayd). Ce sont, comme l'a dit As-San'ani dans Subul al-Salam : « Al-kudra : c'est ce qui a la couleur de l'eau sale et trouble. As-sufra : c'est le liquide que la femme voit, semblable à du pus, teinté de jaune. » Fin de citation.
Si tu constates la sécheresse (jufuf), même pour un court instant, tu dois alors accomplir les grandes ablutions (ghusl) après avoir constaté cette sécheresse. Ensuite, ne prête pas attention à ce que tu pourrais voir après cela comme écoulement jaunâtre ou brunâtre. Les écoulements blancs (leucorrhées) n'annulent pas la sécheresse ; au contraire, leur vision confirme l'acquisition de la pureté, car les parties intimes (farj) en sont rarement exemptes. Si ce que tu vois est considéré comme des sécrétions vaginales normales (rutubat al-farj), du fait qu'il s'agit d'écoulements blancs, alors c'est un état de pureté.
Mais s'il s'agit d'un (flux) jaunâtre ou brunâtre, qu'il est continu et que tu ne constates pas la sécheresse avec lui, alors tu es – dans ce cas – en état de métrorragie (mustahada) si cela dépasse quinze jours. Tu dois alors te référer à ton cycle habituel précédent. Si tu n'en as pas, tu agis par distinction (tamyiz), c'est-à-dire que tu t'abstiens (de prier, jeûner, etc.) pendant la durée du sang noir connu (caractéristique des menstrues), puis tu accomplis le ghusl et tu pries.
Pour plus de détails sur ce que doit faire la femme en état de métrorragie (mustahada), consulte la fatwa : 519718
Et Allah sait mieux.
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