Le plus souvent j’ai formulé plusieurs tentations conduisant à l’apostasie (Al Ridda). Par exemple, un jour alors que je regardais un film, je me suis rappelé l’heure de la prière mais je m'en suis moqué en disant: « Quelle prière et quel Islam? » Tout de suite, je me suis rendu compte que je suis devenu un apostat et alors j'ai prononcé à nouveau les deux témoignages et j'ai effectué mon Ghousl. Une autre fois, j'ai pensé et j'ai même prononcé que la vie est plus facile sans l'aide d'Allah et il suffit seulement de faire des efforts personnels. Est-ce là une cause d'apostasie ? Quand l'intention de la personne n'est pas le Kofr, est-ce qu’Allah lui pardonne ses actes ? Est-ce que Dieu pardonne au Mourtadde qui a prononcé les deux Chahadates de l’Islam mais qui n'a pas fait le Ghousl par oubli ou par faute ? Est-ce que les marchandises « indésirables » dans la Chariâ et interdites par les gouvernements, peuvent être vendues ou pas ?Remarque: Je doute encore de beaucoup de choses concernant l’Islam et la foi mais aussi je suis un homme très ouvert.
Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.
Cher frère,
Sachez que le musulman n'est pas incriminé pour les tentations qui se trament dans son esprit même si elles sont dans leur réalité une incroyance. Le Prophète a dit: «Allah — Exalté soit-Il — a pardonné à ma Communauté les pensées qui travaillent son âme, tant qu’elle ne les concrétise pas ou qu’elle n’en parle pas. » (Boukhari et Muslim)
Ceci étant, n’accordez plus d’importance à ces tentations lesquelles sont excusables même si elles sont en réalité une incroyance, tant que vous ne les avez pas manifestées par un acte ou une parole.
S’agissant des paroles que vous avez prononcées, elles sont aussi une incroyance - que vous étiez seul ou que vous les ayez exprimées discrètement - il faut vous repentir à Allah pour expier ce péché et sachez que celui qui se repent à Allah, Allah accepte son repentir.
Il est indispensable par la suite de se méfier de ces tentations puisqu’elles sont l’œuvre du diable qui veut gâcher votre foi. Ne vous adonnez plus à ces tentations et n'exprimez plus - un acte ou une parole - qui pourraient altérer votre foi, au contraire il faut chercher refuge auprès d’Allah. Le Prophète a dit: « Le Diable se présente à l’un de vous et lui dit: Qui a créé ceci ? Qui a créé cela ? Jusqu’à dire: qui a créé Ton Seigneur ? Si vous parvenez à ce stade (des tentations) cherchez refuge auprès d’ Allah et abstenez-vous! » (Boukhari et Muslim)
Autrement dit cesser de vous abandonner à de telles tentations et recourez à Allah le Très Haut pour repousser ce mal.
Nous attirons votre attention sur les éléments suivants:
1/ Le prétexte de l’ignorance des lois de la Chariâ diffère selon la nature des problèmes évoqués et selon la situation de chaque personne. N’est excusé que celui qui a embrassé l’Islam nouvellement ou celui qui a grandi dans un milieu non islamique.
2/ Il est obligatoire à celui qui embrasse l’Islam d’accomplir le Ghousl mais ce n’est pas une condition pour la validité de sa conversion.
3/ A propos de votre question relative à la vente, nous vous demandons de l’éclaircir davantage pour que nous puissions y répondre correctement.
Et Allah sait mieux.
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