J’ai écouté une cassette audio sur l'abandon de la prière. Celui qui délaisse la prière est considéré comme un mécréant, un maudit, un débauché et un pécheur. Chacune de ces descriptions correspond-elle à un contexte particulier ? Quand est-ce que le cœur de celui qui abandonne la prière est-il scellé ? Qu’Allah, exalté soit-Il, vous récompense.
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Les savants ont divergé au sujet de celui qui abandonne la prière par paresse et par négligence. Ils sont divisés en deux groupes :
Le premier pense que l'abandon de la prière par paresse ou par négligence constitue une mécréance mineure qui ne fait pas perdre à son auteur le statut de Musulman ; c’est l’avis de la majorité des savants.
Le deuxième groupe pense que celui qui commet un tel acte se rend coupable d'une mécréance majeure, mais le châtiment ne doit lui être appliqué qu’après un appel lancé par le gouverneur ou son adjoint. C’est la version donnée par l’imam Ahmad, qu'Allah lui fasse miséricorde, et celle suivie par ses élèves comme l’a dit Al-Mardâwi dans « al-Insâf » et al-Safârîni dans « Ghidhâ’ al-Albâb ». Dans une autre version, l’imam Ahmad, qu'Allah lui fasse miséricorde, dit qu’il est totalement mécréant. C’est l’avis repris par un groupe de savants dont le Cheikh de l’Islam Ibn Taymiyyah, qu'Allah lui fasse miséricorde, et c’est ce qu’indiquent les textes en apparence.
Ceux qui disent qu’il n’est pas mécréant le considèrent comme un pécheur et un débauché.
Quant au fait de maudire la personne qui délaisse la prière, nous n’avons pas trouvé de Hadith authentique à ce sujet. Cependant, il est permis de manière générale de maudire celui qui fait cela. Interrogé au sujet d'un Musulman qui abandonne la prière mais accomplit la prière du vendredi, le Cheikh de l’Islam Ibn Taymiyyah, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit dans une Fatwa : « Louange à Allah. Les Musulmans sont unanimes sur le fait qu’il doit être châtié et la majorité des savants comme Mâlik, al-Châfi’i et Ahmad disent qu’il doit se repentir ou être tué .
Il est permis de maudire celui qui délaisse la prière en général, mais il est préférable de ne pas maudire une personne en particulier, car il se peut qu’elle se repente »
Et Allah sait mieux.
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