Définition de la corruption selon la Chariâ ?
Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.
Chère sœur :
Ibn Mandhour dans le dictionnaire « Lissanou Al Arabe » a défini Ar-Rachwa (La corruption) comme étant l’action de corrompre quelqu’un en le soudoyant pour arriver à un but précis. L’origine de ce mot provient du mot « Ar Richa » corde par laquelle on puise l’eau du puits.
La corruption fait partie des péchés capitaux et l'imam Ibn Hazm l’a défini comme ce que la personne donne pour bénéficier d’un jugement injuste, pour occuper un poste qu’elle ne mérite pas ou pour transgresser une autre par le biais de la personne corrompue.
l'imam As-Soubki dans ses Fetwas a dit : « Le sens de la corruption que nous avons mentionnée auparavant est : ce que l’on donne pour priver quelqu’un de son droit ou pour se procurer un droit qui ne nous appartient pas. »
Quant à Badr Eddine Az-Zamakhchari il l’a défini dans son livre intitulé « Al-Mandhour fil Qawaïd » comme étant tout ce que la personne donne pour faire triompher le faux au détriment de la vérité. Pour ce dernier le bien donné par une personne victime d’une injustice dans le but de retrouver ses droits n’est pas considéré comme une corruption illicite, mais plutôt une action légalement permise.
Et Allah sait mieux.
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