J'ai entendu un mufti égyptien dire qu'il était permis à une personne vivant dans un pays non musulman de vendre des choses illicites comme la viande de porc. Est-il vrai qu’Ibn Taymiyya, qu’Allah lui fasse miséricorde, a déclaré permis la vente d'alcool aux Tatars lorsque ceux-ci gouvernaient le monde islamique ?
Louange à Allah, et que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :
Nous n'avons aucune connaissance de la fatwa que vous mentionnez. Quant au fait de vendre des choses illicites aux mécréants, cela est interdit, car les ramifications de la Charia s’appliquent aux mécréants. En effet, Allah, exalté soit-Il, dit (sens des versets) :
« Toute âme est l'otage de ce qu'elle a acquis. Sauf les gens de la droite (les élus) : dans des Jardins, ils s'interrogeront au sujet des criminels : "Qu'est-ce qui vous a acheminés à Saqar ?" Ils diront : "Nous n'étions pas de ceux qui faisaient la Salat, nous ne nourrissions pas le pauvre, nous nous associions à ceux qui tenaient des conversations futiles et nous traitions de mensonge le jour de la Rétribution." » (Coran 74/38-46)
Ces versets montrent que les mécréants seront châtiés pour ne pas avoir accompli la prière et d’autres obligations. Cela prouve qu'ils tombent sous le jugement des ramifications de la Charia. Concernant la fatwa d'Ibn Taymiyya, qu’Allah lui fasse miséricorde, à laquelle vous faites allusion, nous ne la connaissons pas mais ibn al-Qayyim, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit : « J'ai entendu Cheikh al-Islâm Ibn Taymiyya, qu'Allah lui fasse miséricorde, dire : "A l'époque des Tatars, certains de mes amis et moi passâmes près d'un groupe de Tatars en train de boire de l'alcool. Un de mes compagnons les blâma et je lui repprochai ce geste en lui disant : 'Allah, exalté soit-Il, interdit l'alcool parce que celui-ci empêche de L'évoquer et d'accomplir la prière, mais dans leur cas, l'alcool les empêche de tuer des gens, de capturer notre progéniture et de s'approprier les biens d'autrui. Laissez-les donc." » (A'lâm al-Mûqi'în)
Et Allah sait mieux.
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