Je dĂ©teste mon frĂšre cadet qui, lors dâune dispute, mâa criĂ© au visage et mâa expulsĂ© de la maison. Câest un hypocrite mais il se croit bon et pur. Ma mĂšre que jâaime beaucoup me manque Ă©normĂ©ment. Je ne lâai pas vue depuis plus de cinq ans car elle vit avec lui. Je ne le supporte pas. Il ne me respecte absolument pas. Il y a deux ans, il mâa rendu visite chez moi et mâa demandĂ© pardon. Mais je ne le pardonnerai pas, mĂȘme sâil continue Ă me le demander. Lorsquâil me tend la main pour me saluer, je lâĂ©vite ou le je le salue du bout des doigts. Je ne lui pardonnerai jamais. Comment pourrais-je le faire, alors quâil mâa fait perdre 53 000 dollars ? Sâil meurt avant moi, je nâassisterai pas Ă ses funĂ©railles. Il mâa fait perdre lâargent que jâai passĂ© ma vie Ă collecter. Est-ce que jâai raison ? Jâaimerais avoir des preuves tirĂ©es du Coran et de la Sunna.
Louange Ă Allah et que la paix et la bĂ©nĂ©diction dâAllah soient sur Son ProphĂšte et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :
Lâun des objectifs les plus sublimes de la Charia est de rĂ©pandre lâaffection et la clĂ©mence entre les musulmans et Ă plus forte raison entre les frĂšres qui ont les mĂȘmes pĂšre et mĂšre.
Nous vous conseillons donc dâaccepter la demande de pardon de votre frĂšre, quel que soit son pĂ©chĂ© Ă vos yeux, en espĂ©rant quâAllah, exaltĂ© soit-Il, vous inscrive parmi les pieux, Ă propos desquels Il dit (sens du verset) : « Qui dominent leur rage et pardonnent Ă autrui â car Allah aime les bienfaisants » (Coran 3/134). Et dâaprĂšs AbĂ» Hurayra, quâAllah soit satisfait de lui, le ProphĂšte (
) a dit : « Allah nâaccorde Ă Son serviteur qui pardonne aux autres que plus de noblesse » (Mouslim).
Sachez que la rupture des liens familiaux est un péché majeur et celui qui commet ce péché encourt, selon le Coran et la Sunna un chùtiment sévÚre. Allah, exalté soit-Il, dit (sens des versets) :
« Si vous vous dĂ©tournez, ne risquez-vous pas de semer la corruption sur terre et de rompre vos liens de parentĂ© ? Ce sont ceux-lĂ quâAllah a maudits, a rendus sourds et a rendu leurs yeux aveugles » (Coran 47/22-23).
Et dâaprĂšs AbĂ» Hurayra, quâAllah soit satisfait de lui, le ProphĂšte (
) a dit :
« Allah crĂ©a les ĂȘtres et lorsquâil eut achevĂ© la CrĂ©ation, le lien de parentĂ© se leva et dit : âEst-ce lĂ la place rĂ©servĂ©e Ă celui qui Tâimplore de le prĂ©server de la rupture des liens de parentĂ© ?â. âOui, rĂ©pondit Allah, ne serais-tu pas satisfait que Je maintienne les liens avec celui qui te maintient et que Je les rompe avec celui qui te rompt ?â. âCertes si, Seigneurâ, rĂ©pondit-il. âEh bien, Je te lâaccordeâ, reprit Allah » (Boukhari et Mouslim).
Il sâavĂšre ainsi que vous avez eu tort de rompre avec votre frĂšre. Vous devez renouer et vous rĂ©concilier avec lui. Sachez quâen rompant avec votre frĂšre et en refusant de lui pardonner, vous perdez chaque semaine deux fois la remise de vos pĂ©chĂ©s. Le ProphĂšte (
) a dit :
« Les portes du Paradis sont ouvertes chaque lundi et jeudi, et tout serviteur nâassociant rien Ă Allah, exaltĂ© soit-Il, est pardonnĂ©, Ă lâexception dâun homme qui a eu une dispute avec son frĂšre. On dira alors : âFaites attendre ces deux-lĂ jusquâĂ ce quâils se rĂ©concilient ! Faites attendre ces deux-lĂ jusquâĂ ce quâils se rĂ©concilientâ » (Mouslim).
Supposons que vous ayez le choix entre perdre votre religion et perdre le monde dâici-bas, que choisiriez-vous ? Et laquelle de ces deux pertes est plus importante ?
Et puis, vous ne nous avez pas expliquĂ© comment vous avez perdu lâargent dont vous parlez. Nous ne pouvons pas juger si votre frĂšre avait raison ou sâil sâagissait dâun quelconque malentendu. Quoi quâil en soit, nous vous conseillons de rencontrer votre frĂšre et de discuter avec lui. Vous pouvez aussi recourir Ă lâarbitrage de certaines personnes sages de votre entourage. Mais le mieux est que vous nâinsistiez pas afin de sauvegarder les liens familiaux qui vous unissent, car certes cela est prĂ©fĂ©rable et mieux rĂ©compensĂ©.
À la fin de notre rĂ©ponse, nous devons attirer votre attention sur deux choses :
1- Vous devez maintenir vos liens avec votre mÚre, car le désaccord entre vous et votre frÚre ne justifie pas votre rupture avec elle. Vous devez absolument vous empresser de vous repentir et de renouer avec elle.
2- Le musulman ne doit pas traiter son coreligionnaire dâhypocrite, car dâaprĂšs Ibn 'Umar, quâAllah soit satisfait de lui et de son pĂšre, le ProphĂšte (
) a dit :
« Lorsquâun homme dit Ă son frĂšre : âMĂ©crĂ©ant !â, alors lâĂ©pithĂšte est mĂ©ritĂ©e par lâun des deux : soit il dit vrai, soit elle retombe sur lui » (Mouslim).
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