Quelle est la position de l’islam concernant le Reiki et le yoga ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :
Nous avons déjà mentionné la position de l’islam concernant le yoga en disant que c’est un culte païen. Quant au Reiki, cette pratique n’est pas éloignée du Yoga. Elle repose sur ce que ses adeptes nomment énergie universelle de vie. De plus, ils prétendent que cette énergie universelle de vie circule chez tout être vivant en bonne santé avec force et fluidité et que lorsqu’elle ralentit ou s’arrête, cela provoque la maladie. La mission du praticien consiste à faciliter le jaillissement de cette énergie dans le corps afin que la guérison se produise (selon eux) à coup sûr.
Or, il est connu que le fait de croire à l’existence de cette énergie universelle qui circule dans le corps de tout être vivant et dont dépend la bonne santé et la maladie est un acte de polythéisme du fait que cela revient à attribuer à un autre qu’Allah la capacité d’exercer une influence sur l'univers et la vie. Allah, exalté soit-Il dit (sens du verset) : « Et tout ce que vous avez comme bienfait provient d'Allah… » (Coran : 16/53) Il dit aussi en relatant les propos de Son ami intime, Ibrahim (sens des versets) :
· « Et quand je suis malade, c'est Lui qui me guérit.» (Coran : 26/80)
· « Et si Allah fait qu'un malheur te touche, nul autre que Lui ne peut l'enlever. Et s'Il fait qu'un bonheur te touche... c'est qu'Il est Omnipotent . » (Coran : 6/17)
· « […] Dis : “Voyez-vous ceux que vous invoquez en dehors d'Allah; si Allah me voulait du mal, est-ce que [ces divinités] pourraient dissiper Son mal ? Ou s'Il me voulait une miséricorde, pourraient-elles retenir Sa miséricorde?” - Dis : “Allah me suffit : c'est en Lui que placent leur confiance ceux qui cherchent un appui.” » (Coran : 39/38)
En plus de cela, il est certain que le praticien se livre à des rituels païens afin de fairew jaillir cette énergie universelle dans le corps du patient –selon leur croyance – et il se peut même qu’il ordonne au patient de faire de même. Par conséquent, il est interdit d’utiliser cette méthode ou de se rendre chez une personne qui l’utilise pour soigner.
Et Allah sait mieux.
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