Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :
Le jet des cailloux que vous avez accompli pour le deuxième jour de Tachriq n’est pas valable. En effet, selon la Charia le moment approprié au jet des cailloux les jours de Tachriq ne commence qu’après que le soleil ait dépassé le zénith; ceci est l’opinion de la majorité des savants anciens et contemporains. Selon un avis d’Abou Haniifah, qu'Allah lui fasse miséricorde, il est permis de procéder au jet des cailloux avant que le soleil ne dépasse le zénith mais son avis ne tient pas devant les preuves solides sur lesquelles se base l’avis contraire.
Quant au fait de jeter les cailloux sur les stèles avant la venue de l’aube, personne n’a jamais émis cet avis parmi les savants que nous connaissons. Par conséquent, vous devez faire un sacrifice pour avoir délaissé le jet des cailloux de ce jour là en raison de la parole de Ibn ‘Abbâs, qu'Allah soit satisfait d’eux, qui a dit : « Celui qui a délaissé ou oublié quoi que ce soit des rites de son hajj doit faire un sacrifice ».
Il en est de même pour le Tawâf Al-Wadâ’ que vous avez accompli et qui n’est pas valide, car il s’est produit avant l’achèvement des rites y compris le jet des cailloux. Cet accomplissement est donc nul et non avenu et vous devez accomplir un sacrifice pour avoir délaissé l’un des rites du hajj. Chaqu’un de vous doit donc procéder à deux sacrifices, l’un pour avoir délaissé le jet des cailloux le deuxième jour de Tachriiq et l’autre pour avoir délaissé le Tawâf Al-Wadâ’.
Notre conseil pour vous en particulier et pour tous les Musulmans en général est de s’efforcer d’apprendre les dispositions de la religion, car ces erreurs évidentes ne se produisent chez les gens qu’en raison du manque d’instruction en matière de religion.
Et Allah sait mieux.