Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Nous vous complimentons pour la faveur d’Allah Qui vous a facilité la conversion à l’Islam et nous L’implorons qu’Il nous fasse tous mourir en étant musulmans et nous fasse entrer au Paradis.
Nous vous conseillons de vous attacher à apprendre la science utile, à accomplir les bonnes œuvres et à rechercher une compagnie pieuse… bref, tout ce qui vous aiderait à persévérer dans le droit chemin.
Sachez que le divorce n’est effectif qu’avec une expression claire de divorce (par exemple tu es divorcée) ou avec une métonymie (expression qui n’est pas claire mais fait allusion à la séparation) en plus de l’intention (Niya).
Or vous n’avez pas dit une expression claire et les expressions que vous avez utilisées (comme : j’en ai marre ou je vais trouver une autre femme) sont des métonymies du divorce, lesquelles n’expriment le divorce effectif qu’avec l’intention de divorce et vous avez énoncé que vous doutiez de ce que vous vouliez dire exactement en les exprimant.
Il est certifié dans la Charia que la certitude ne s’annule pas par le doute : la certitude, dans votre cas, est que la relation conjugale est permanente (votre épouse est toujours sous votre tutelle) et cette relation ne s’interrompra que par une certitude semblable (un divorce certain). Sur ce, nous vous énonçons qu’il ne faut pas vous préoccuper de ce doute, au contraire il faut être bienfaisant avec votre épouse surtout que vous l’aimez comme vous dites et il ne faut pas lui faire entendre ces mots qui l’attristent et lui font du mal !
Nous vous conseillons d’éviter la colère tant que vous le pouvez, car elle est la cause de beaucoup de maux, c’est pour cela que le Prophète () a dit à un homme qui lui a demandé conseil : « Ne te mets pas en colère ! » et il répété plusieurs fois : « Ne te mets pas en colère ! » (Boukhari). Ce qui est visé par le hadith c’est d’éviter ses causes.
Cependant, si la colère se déclenche, il existe des solutions pour la traiter énoncées par la Sunna : 1/ Se réfugier auprès d’Allah, le Très Haut, du diable maudit.
2/ Les ablutions.
3/ Changer sa position : celui qui est debout s’assied et celui qui est assis s’allonge.
De même qu’il peut aller dans une autre chambre ou même sortir de la maison jusqu’à ce qu’il se calme comme l’avait fait l’imam 'Alî (Radhia Allahou Anhou) quand il s’est disputé avec Fâtima al-Zahra (Radhia Allahou Anha) en sortant à la mosquée du Prophète () et ainsi le musulman évite de tomber dans les transgressions.
Et Allah sait mieux.