Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
La capacité est l’aptitude à faire quelque chose comme définie dans l’Encyclopédie du Fiqh.
Si l’individu effectue des efforts dans un travail et qu’il trouve des difficultés réelles pour l’accomplir ou qu’il en soit incapable, alors il a accompli ce qu’il peut et il n’est pas exigé de lui de faire une charge supérieure à ses capacités. L’imam Ibn al-Qayyim a dit : « Il n’y a pas d’obligation quand il y a incapacité et il n’y a pas d’interdiction quand il y a nécessité ! »
La norme entérinée - pour évaluer la capacité - est l’incapacité ou la survenue d’une peine perceptible : ce qu’il ne peut faire n’est plus obligatoire de même que ce qu'il éprouve une peine avérée à l’accomplir. Si tel est le cas le verdict est alors allégé ou révoqué selon la peine.
Mais ce qui nous peine à faire sans nous causer un tort évident, la Charia nous invite vivement à supporter cette peine. C'est le cas des ablutions durant l’hiver, du jeûne durant les journées chaudes de l’été, de faire des efforts pour s'astreindre à accomplir les prescriptions divines, de supporter la foule des pèlerins durant le Hadj…
Et Allah sait mieux.