Fausse argumentation concernant le fait d’être en tête-à-tête avec une femme étrangère (non-mahram)
2-3-2016 | IslamWeb
Question:
J’ai lu une fatwa affirmant qu’il n'est pas permis à un homme d'être en situation de Khalwa (tête-à-tête) avec une femme qui lui est étrangère, même s’il ne la désire pas. Je me rappelle cependant que ‘Omar Ibn Al-Khattâb, qu’Allah soit satisfait de lui, rendait visite à une vieille femme aveugle qui habitait seule. Il allait chez elle, lui nettoyait sa maison et lui apportait ce dont elle avait besoin. N’est-ce pas là une situation de Khalwa avec une femme étrangère sans désir ? Qu’Allah vous récompense.
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Ce que vous avez lu dans la fatwa mentionnée comme quoi il est interdit pour un homme d’être-en-tête à tête avec une femme étrangère est une règle de base prouvée par des textes authentiques rapportés du Prophète (
). Tout ce qui a été rapporté en contradiction avec cette règle est soit non authentique, soit placé dans un contexte d’extrème nécessité ou de besoin qui rend la chose permise. Ceci est la règle générale.
Quant à l’histoire de ‘Omar Ibn Al-Khatâb, 
, si elle est authentique, elle est à mettre dans un contexte exempt de toute ambiguïté et de toute Fitna parce que cette femme était vieille ou parce que 'Omar ibn Al-Khattâb était accompagné d’une autre personne comme son servant par exemple.
D’après Anas Ibn Mâlik, : « Abu Bakr, , après la mort du Prophète () dit à ‘Omar, qu'Allah soit satisfait de lui : « Rendons visite à Um Ayman, comme le faisait le Prophète () ». Une fois chez elle, elle pleura […]. » (Mouslim : Sahih)
Al-Nawawy, dans son explication de ce hadith, a dit en citant les avantages qu’on peut en tirer : « fait partie des avantages de ce hadith, la visite d’un groupe d’hommes à une femme pieuse et leur écoute attentive de ses propos ».