Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Il ne nous est pas possible de statuer sur la validité de ce contrat. Ce genre de cas doit être soumis à un tribunal religieux ou à toute personne de savoir avec laquelle vous pouvez vous entretenir de vive voix et qui est reconnu pour sa compréhension de la religion et sa piété.
Ce qu’il nous est possible de faire est de vous rappeler les règles religieuses en lien avec cette question de façon générale :
- La majorité des savants sont d’avis qu’un mariage contracté sans tuteur est invalide, que la fille soit vierge ou non. Et c’est en fonction de cet avis que nous délivrons des Fatwas sur ce site.
- Si le père est vivant, personne d’autre que lui (parmi les hommes de sa famille) ne peut tenir le rôle de tuteur de sa fille. Dans son ouvrage Al-Mughnî, Ibn Qudâma dit : « Quant à la femme de condition libre, l’homme le plus en droit de la marier est son père. S’il est vivant, personne n’a le droit de tenir le rôle de tuteur à sa place. » Fin de citation.
- Aucun homme qui n’est pas un des agnats du père n’a le droit d’être le tueur de la fille, comme son grand-père du côté de sa mère. Dans son ouvrage Al-Mughnî, Ibn Qudâma dit : « Tous les proches de la fille qui ne font pas partie des agnats du père ne peuvent pas tenir le rôle de tuteur de la fille. C’est le cas du frère utérin, de l’oncle maternel, l’oncle paternel de la mère de la fille, le grand-père de la fille du côté de sa mère et autres. » Fin de citation.
- Si le père est en voyage, cela ne lui ôte pas son droit de tutorat. Il peut déléguer qui il veut pour marier sa fille, que ce soit le frère de la fille, son grand-père du côté de sa mère ou tout autre homme.
Et Allah sait mieux.