Le mari exige pour prendre une photo que les femmes présentes portent le voile
19-10-2025 | IslamWeb
Question:
Salam aleykom, Un homme vient chez les parents de la mariée pour le mariage religieux. Les hommes et les femmes seront séparés, mais les mariés veulent faire quelques photos ensemble du côté des femmes. Le mari exige alors que toutes les femmes présentes portent le voile, alors que certaines ne le portent pas par conviction. Il refuse d’entrer si elles ne se soumettent pas à son exigence. Un inconnu peut imposer le port du voile à des femmes qu’il ne connaît pas ? A-t-il le droit de rentrer si elles le portent pas ? Merci de mentionner vos sources (dalîl) ? Merci.
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Il n’a pas autorité sur ces femmes pour les contraindre à porter le voile, car il n’a pas de tutelle sur elles. Toutefois, il lui incombe de les conseiller, de recommander le bien et d’interdire le mal dans la mesure de ses capacités.
Ce dont il est question ici ne constitue pas une contrainte, mais une condition : s’il souhaite se faire photographier avec elles, il leur demande alors de se voiler. Où est donc la contrainte dans cela ?
Il n’est pas permis à un homme d’entrer auprès de femmes non voilées, sauf si elles se trouvent dans un espace de la salle où il ne les voit pas directement. Cela est interdit par précaution afin de fermer la porte à ce qui conduit au péché, car une telle situation expose au regard illicite. Or, la loi religieuse a ordonné de baisser le regard, comme le dit le Très-Haut :
« Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leur chasteté. » (Coran 24/30).
Une telle situation favorise également le mélange entre hommes et femmes, que la législation islamique interdit. De nombreux hadiths authentiques en témoignent, parmi lesquels :
– Le hadith d’Oum Salama (qu’Allah l’agrée) :
« Lorsque le Prophète (
) terminait la prière, les femmes se levaient aussitôt après le salut, tandis qu’il restait assis un moment avant de se lever, afin que les femmes puissent partir avant que les hommes ne les rejoignent. » (Rapporté par Al-Boukhari).
– Et le hadith rapporté par Abû Dâwûd d’après Abû Ousayd Al-Ansârî (qu’Allah soit satisfait de lui) :
« Alors que le Messager d’Allah () sortait de la mosquée, les hommes et les femmes se mêlèrent sur le chemin. Il dit alors aux femmes : “Restez en arrière, car il ne vous appartient pas de marcher au milieu de la route ; marchez sur les côtés.” Dès lors, les femmes se tenaient si près du mur que leurs vêtements s’y accrochaient. »
Ces recommandations furent données dans les lieux les plus purs — les mosquées — ou à leurs abords ; à plus forte raison s’appliquent-elles ailleurs.
Par ailleurs, photographier des femmes non voilées comporte plusieurs risques religieux, car leurs images peuvent tomber entre les mains de personnes étrangères à qui il n’est pas permis de les voir. Il faut donc s’en garder. En revanche, si la prise de photo se fait alors que les femmes portent le hijab, qu’elles soient avec leurs mahrams ou d’autres femmes, il n’y a aucun mal à cela.
Et Allah sait mieux.