Le statut de celui qui dit à sa femme : "Tu es divorcée de moi par trois si je fais telle chose"
19-10-2025 | IslamWeb
Question:
Dans un état de colère, et avec l'intention de préserver ma femme et mes enfants, j'ai prêté serment en ces termes : « Tu es divorcée de moi par trois si je fais telle chose », et je l'ai effectivement fait.
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
De telles questions relatives au divorce ne sont pas appropriées pour une fatwa à distance. L'époux devrait plutôt exposer [son cas] oralement à des gens de science fiables et qualifiés pour la fatwa, afin qu'ils puissent l'interroger en détail et clarifier la réalité de ce qui s'est passé.
Concernant le jugement religieux (la règle de la Charia) d'une manière générale, nous attirons l'attention sur les points suivants :
• La majorité des savants soutient que la colère n'empêche pas la survenue du divorce, sauf si elle fait perdre totalement la raison (l'esprit). C'est l'avis sur lequel nous basons nos fatwas (voir la fatwa : 517393 ).
• Celui qui jure par le triple divorce et se parjure (ne tient pas son serment), son divorce est effectif et compte pour trois selon la majorité des savants (voir la fatwa : 438979 ).
• Celui qui jure par le divorce en mentant, tout en étant conscient de son mensonge, son divorce est effectif selon la majorité des juristes (fouqaha). C'est l'avis sur lequel nous basons nos fatwas. Certains savants, comme Cheikh al-Islam Ibn Taymiyyah (qu'Allah lui fasse miséricorde), ont soutenu que le divorce n'a pas lieu pour celui qui jure par le divorce en mentant.
Il a dit (qu'Allah lui fasse miséricorde) dans Al-Fatawa al-Kubra : « Celui qui jure par le divorce en mentant, tout en sachant qu'il ment, sa femme n'est pas divorcée, et il ne lui incombe pas d'expiation (kaffara) pour un serment. » Fin de citation.
• Le serment légiféré est le serment par Allah Très-Haut. Quant au serment par le divorce, il fait partie des serments des transgresseurs (fussâq), et il peut en découler des conséquences fâcheuses, surtout s'il est prononcé avec la formule triple.
Et Allah sait mieux.