Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Si vous avez omis de prononcer le Tashahhud dans sa formule minimale (celle qui suffit) en raison d'une incapacité découlant d'un défaut d'élocution (c'est-à-dire une langue étrangère ou un bégaiement, etc.), alors votre prière est valide et il n'y a pas de problème, car vous avez accompli ce que vous pouviez. « Allah n'impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité. » (Coran 2/286).
Cependant, si votre omission de la formule minimale du Tashahhud est due à votre négligence dans l'apprentissage, alors vous avez commis une faute et exposé votre prière à l'annulation (ou à l'invalidité).
Les savants ont divergé quant au statut juridique du premier et du dernier Tashahhud :
Certains les ont tous deux rendus obligatoires (ou requis) :
Ils ont considéré le premier Tashahhud comme une obligation (Wâjib) et le dernier Tashahhud comme un pilier (Rukn). C'est l'avis des Hanbalites.
D'autres ont considéré les deux Tashahhud (le premier et le dernier) comme une Sounnah (tradition prophétique) fortement recommandée (Sounnah Mu’akkadah), et non comme un pilier (Rukn) de la prière ni comme une obligation (Wâjib). C'est l'avis des Hanafites et des Malékites.
Selon ce dernier avis, toutes vos prières précédentes sont valides et il n'y a pas de blâme sur vous.
Parmi les meilleures formules du Tashahhud, il y a celle rapportée par Al-Boukhari dans son Sahih, d'après Abdullah ibn Mas'ud, qui dit : « Le Messager d'Allah (Salla Allahou Aalihi wa Sallam) m'a enseigné le Tashahhud, sa paume entre mes paumes, comme il m'enseignait une sourate du Coran :
« Les salutations (et hommages) sont pour Allah (At-Tahiyyâtu Li-Llah), ainsi que les prières et les bonnes œuvres (Wa-s-salawâtu wa-t-Tayyibât). Que la paix soit sur toi, ô Prophète (As-salâmu 'alayka ayyuha-n-nabiyyu), ainsi que la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions (wa-rahmatu-Llâhi wa barakâtuh). Que la paix soit sur nous (As-salâmu 'alaynâ) et sur les pieux serviteurs d'Allah (wa 'alâ 'ibâdi-Llâhi-s-sâlihîn). J'atteste qu'il n'y a de divinité qu'Allah (Ash-hadu an lâ ilâha illa-Llah), et j'atteste que Muhammad est Son serviteur et Son messager (wa ash-hadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasûluh). »
Ibn Qudâmah a dit dans son livre Al-Mughnî :
« Le minimum qui est suffisant est : "At-Tahiyyâtu Li-Llah, As-salâmu 'alayka ayyuha-n-nabiyyu wa rahmatu-Llah, As-salâmu 'alaynâ wa 'alâ 'ibâdi-Llâhi-s-sâlihîn, Ash-hadu an lâ ilâha illa-Llah, wa ash-hadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasûluh (ou anna Muhammadan rasûlu-Llah)." » Fin de citation.
Et Allah sait mieux.