Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.
Cher frère,
Il n’est pas interdit, à celui qui a été lésé, d’invoquer Allah (Douâa) de punir son oppresseur si son injustice envers lui est avérée.
Allah dit: «Quant à ceux qui ripostent après avoir été lésés,…ceux-là pas de voie (recours légal) contre eux. Il n’y a de voie (de recours) que contre ceux qui lèsent des gens et commettent des abus, contrairement au droit, sur la terre : ceux-là auront un châtiment douloureux.» (sourate 42/ verset 41, 42)
Le récit du Compagnon Sâad Ibn Abou Wakkas avec l’homme qui l’a dénigré nous éclaire encore plus. Sâad a dit: « Par Allah ! J’implorerai trois prières : Ô Allah ! Si Ton serviteur-ci a menti à mon égard et s’est levé par ostentation devant les gens: assure-lui une longue vie, fait que sa pauvreté soit permanente et fait qu’il soit tenté par les Fitanes. »
Ainsi vous avez su qu’il vous est permis d'invoquer Allah de punir celui qui vous a lésée, mais la patience et le pardon sont préférables.
Allah dit: « La sanction d’une mauvaise action est une mauvaise action {peine} identique. Mais quiconque pardonne et réforme, son salaire incombe à Allah. Il n’aime point les injustes !» (sourate 42/verset 40)
Et Allah sait mieux.