Toi et tes biens vous appartenez à ton père
23-11-2006 | IslamWeb
Question:
Mon père est musulman mais ne prie pas et ne jeûne pas le mois de Ramadhan. Depuis un certain temps il refuse de me parler à cause de l’héritage de mon frère car il voulait acheter avec cet héritage des biens. Quant à moi j’ai préféré faire le Hadj pour mon grand-père (son père). Je vais voir ma mère mais il refuse toujours de me parler. Que dois-je faire ? Je sais que l’Islam accorde une très grande importance aux parents et je ne sais pas quoi faire ?
Réponse:
Louange à Allah. Paix et Salut sur Son Prophète.
Cher sœur,
Si le défunt - qu’Allah lui accorde sa Miséricorde - est votre frère germain ou votre demi-frère paternel, son héritage est pour son père s’il n’y a pas d’autres héritiers ayant des parts prescrites par Allah.
Le père hérite de son fils par l’Osba (consanguinité, parenté sanguine qui permet d’acquérir le reste de l’héritage après que les gens prescrits par Allah aient pris leurs parts).
Le Prophète, 
, a dit : « Donnez les Faraïd (les parts de l’héritage prescrites par Allah) à leurs ayants-droits. Le reste doit être donné à l’homme le plus proche du défunt », rapporté par Boukhari et Mouslim.
Votre père est plus proche de son fils que vous. De ce fait vous n’avez aucun droit sur son héritage et il vous est illicite d’en prendre une part.
Il vous est donc illicite de faire le Hadj avec l’argent de cet héritage car il ne vous appartient pas. Tout ce que vous avez pris pour faire le Hadj au profit de votre grand père appartient à votre père et ceci constitue une dette jusqu’à ce que vous le lui rendiez. Cependant si le défunt - qu’Allah lui accorde sa miséricorde - est votre demi-frère maternel vous avez une part bien déterminée de son héritage et votre père n’a aucun droit sur cet héritage. Dans ce cas faire le Hadj pour le compte de votre grand-père est une bonne œuvre et nous implorons Allah pour qu’Il lui donne la récompense. Nous vous signalons que si votre père est dans le besoin vous devez subvenir à ses besoins et ceci constitue pour vous une obligation.
Cette obligation devient un acte recommandé dans le cas où votre père n’a pas besoin de votreaide. Le Prophète, , a dit : « Toi et tes biens vous appartenez à ton père » Ibn Maja.
Vous n’avez pas à lui donner de vos biens si vous savez qu’il va s’en servir de façon illicite. Allah, Exalté soit-Il, dit : « […] ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression ».
Vous devez absolument garder vos liens avec votre père et chercher à gagner sa satisfaction car le Prophète, , a dit : « La satisfaction d’Allah est dans la satisfaction des parents et la colère d’Allah est dans la colère des parents », rapporté par Tirmidhi.
Et Allah sait mieux.