Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.
Chère sœur,
La simple écriture du divorce pour une raison ou pour une autre, sans le prononcer ni avoir l’intention de le faire, n’est pas considérée comme un divorce effectif.
Mais il incombe au mari de ne pas s’aventurer à faire ce genre de divorce, connu par le divorce fictif, du fait des torts qu’il peut causer. En effet, les enfants nés après un tel divorce ne seront pas reconnus par les instances administratives qui considèrent que le couple n’est plus marié et par suite ils ne pourront pas être inscrits administrativement sous le nom de leur père.
Nous signalons que dans la législation islamique le divorce appartient à l’époux et sa prononciation par la femme n’à aucune conséquence sur le mariage, à plus forte raison son intention lors de son écriture (qu’il est effectif).
Nous signalons aussi que la résidence dans les pays mécréants peut mettre le musulman dans une grande gêne surtout quand il s’agit de le priver de certains de ses droits légalement reconnus comme tels et qui ont un intérêt général. Pour cette raison les Oulémas ne l’autorisent qu’en cas de nécessité. Voir Fetwa N : 42324.
Et Allah sait mieux.