الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

عدد المقالات 715 مقالة


  • أنواع الحديث باعتبار منتهى السند 2-2

    بعد أن ذكرنا النوعين الأولين من أنواع الحديث باعتبار منتهى السند (جهة المنقول عنه)؛ نأتي إلى النوعين الآخرَين من تلك الأنواع، وهما: الموقوف والمقطوع. ثالثا: الحديث الموقوف الحديث الموقوف: هو ما.. المزيد

  • أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه

    عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه)، وفي رواية: (حقه) بدل (أجره) رواه ابن ماجه، وصححه الألباني. شرح الحديث يوجه النبي صلى الله.. المزيد

  • كسر عظم الميت ككسره حيا

    اعتنت شريعتنا الغراء بالإنسان أعظم عناية، وكرمته أيما تكريم، يقول الله تعالى: {وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضّ.. المزيد

  • لطائف الإسناد - العلاقات بين الرواة

    يُقصد بالعلاقات بين الرواة في الإسناد الواحد: الأوصاف التي تميّز أحد الراويين عن الآخر، أو السمة الموجودة في أحد الراويين وليست موجودة في الراوي الآخر، كالكبر والصغر والتقدم والتأخر وأمثالهما،.. المزيد

  • أفشوا السلام وأطعموا الطعام

    عن أبي يوسف عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال: لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس قِـبَـله، وقيل: قد قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم -ثلاثا-، فجئت في الناس لأنظر، فلما تبينت وجهه.. المزيد

  • التدليس في الحديث 1-2

    يرتبط التدليس ارتباطا وثيقا بأهم وأدق علوم الحديث، وهي: علم الرجال، وعلم العلل، وعلم المصطلح، فارتباطه بعلم الرجال لكون التدليس قد يؤثر في منزلة المحدّث المدلّس، وارتباطه بعلم العلل لكونه سبب.. المزيد

  • أوصاني خليلي بثلاث

    عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام" متفق عليه. وعند ابن خزيمة بلفظ: "أوصاني خليلي صلى الله عليه.. المزيد

  • مناهج المحدثين بين التشدد والتساهل 2-2

    بعد أن أوضحنا أنواع النقد، وفصّلنا القول فيما يتفرّع عن كل نوع منه، نأتي إلى بيان مراتب النقد،ومذاهب النقاد في التعامل مع الرواة المقلِّين، ثم نختمبمظانّ تأثير تشدد الناقد أو تساهله. مراتب النقد .. المزيد

  • في رحاب التوجيهات والوصايا النبوية

    كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعهّد أصحابه بالتوجيه والتربيةوالنّصح في مواقف متعددة بحسب الحال والمناسبة، فهو المربّي والمعلم والموجِّه والناصح الأمين. ورغم أن كثيرا من المواقف التي حصل فيها.. المزيد

  • أنزلوا الناس منازلهم

    عن ميمون بن أبي شبيب أن عائشة رضي الله عنها مرّ بها سائل فأعطته كِسرة، ومرّ بها رجل عليه ثياب وهيئة فأقعدته فأكل، فقيل لها في ذلك، فقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أنزلوا الناس منازلهم) رواه.. المزيد

  • أنواع الحديث باعتبار عدد رواته

    تتنوع الاعتبارات التي يمكن تقسيم الحديث النبوي بالنظر إليها، ورغم تأخر ظهور تلك التقاسيم والأنواع أو بالأحرى مسمياتها وألقابها، إلا أن معرفتها صارت ضرورية لكل مشتغلٍ بالحديث النبوي الشريف أو.. المزيد

  • مدخل إلى: مباحث وقواعد حديثية

    تنقسم العـلوم الشرعية إلى: (عـلوم شرعـية أساسية): وهي التي جـاء بهـا الـوحي العـزيـز، و(علوم شرعية مُعينة) أو ما يسمى بـ"علوم الآلة": وهي وسيلة لتحصيل تلك العلوم الأساسية، ففهم القرآن وفهم السنة.. المزيد

  • لطائف الإسناد - المسلسل

    الإسناد المسلسل هو ما تتابع رجاله عند روايته على صفة أو حال، إما في الراوي أو في الراوية، أو هو ما كان إسناده على صفة واحدة أو حالة واحدة في جميع طبقاته. والمقصود بالتتابع هو اشتراك الراوي في صفة.. المزيد

  • لطائف الإسناد - العالي والنازل

    الطريق الموصلة إلى متن الحديث يسمى سنداً، ويقال له: الطريق لأنه يوصل إلى المقصود هنا، وهو الحديث، كما يوصل الطريق المحسوس إلى ما يقصده السالك، وقد يقال للطريق الوجه، فتقول: هذا حديث لا يعرف إلا.. المزيد

  • مَثَل القائم على حدود الله والواقع فيها

    عن النعمان بن بشيررضي الله عنهماعن النبيصلى الله عليه وسلم، قال: (مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللَّهِ وَالْوَاقِعِ فِيهَا؛ كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ, فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ.. المزيد