السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

قبل ثماني سنوات، أعجبتُ بشاب كان يكبرني بأربع سنوات، وبسبب جهلي بديني في ذلك الوقت اعترفت له بإعجابي، لكنه رفض أن تكون بيننا أي علاقة، وأخبرني أني صغيرة على مثل هذه الأمور.

بعدها تعلَّمت عن ديني أكثر، وعلمت أن تصرفي كان خطأً، ويجب عليَّ التوبة منه والاستغفار، ثم مرَّت السنوات، وكنتُ قد نسيته تقريبًا، ولم يعد يشغلني ولا أشعر تجاهه بأي شيء.

لكن في هذه الفترة فجأة بدأتُ أفكر فيه، مع شعور بالضيق، وغصّة في الحلق، ورغبة شديدة بالبكاء، وفقدان للشهية، وأرق في النوم، ولم أستطع أن أنام بسبب كثرة التفكير.

منذ بداية هذا الشعور وأنا خائفة أن يشغل تفكيري من جديد، وفي الحقيقة لدي رغبة داخلية في أن ألتقي به ولو لمرة، أو أن يتقدم لخطبتي، مع أني أشك أنه يتذكرني أصلًا بعد مرور هذه السنوات.

والسؤال: هل يجوز لي الدعاء وطلب ذلك من الله أن يجمعني به، أم أنني أكون قد أرهقت نفسي وطاقتي وصحتي من أجل شيء هو أقرب إلى الخيال من الحقيقة؟ وإن لم يكن جائزًا لي الدعاء بذلك، فكيف يمكنني نسيانه؟ وما الطريقة التي تساعدني على ذلك؟ إن لم يكن لي نصيب معه، أخشى أن يبقى في تفكيري ولا أستطيع تقبُّل فكرة الزواج من رجل آخر، فماذا أفعل؟

وأخيرًا أطلب منكم الدعاء لي، لأنني بحاجة شديدة إلى دعاءٍ صادق.

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ سمية حفظها الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

أهلًا بكِ في موقعكِ إسلام ويب، ونسأل الله أن يشرح صدركِ، وأن يرزقكِ العفة والطهر، وأن يختار لكِ الخير حيث كان، وأن يرضيكِ به، وبعد، فقد تفهمنا ما ذكرتِ من معاناتكِ، وسوف نجيبكِ من خلال ما يلي:

أولًا: أول ما أحب أن أطمئنكِ إليه أن ما وقع منكِ قبل سنوات من الاعتراف بالإعجاب كان خطأً قد تبتِ منه، و(التائبُ منَ الذَّنبِ كَمَنْ لا ذَنبَ لَهُ)، فلا تجعلي الشيطان يعيد فتح بابٍ أغلقه الله عليكِ بالتوبة، فإن الله تعالى يحب التوابين، ويفرح بتوبة عبده، ومن صدقتْ توبته فلا ينبغي أن يبقى أسير ماضيه، هذا وأنتِ كمؤمنة تعلمين قطعًا أن الزواج من الأقدار التي كتبها الله لعباده قبل أن يخلق السماوات والأرض، فقد ثبت في صحيح مسلم أن النبي ﷺ قال: «إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ مَقَادِيرَ الْخَلَائِقِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ».

فما قدَّره الله لكِ من زوج، فسيأتي في الوقت الذي كتبه الله، ولن يستطيع أحد أن يحول بينكِ وبينه، وما لم يقدره الله فلن تناليه ولو اجتمع أهل الأرض جميعًا على تحصيله، وهذا اليقين هو أول ما ينبغي أن يستقر في القلب؛ لأنه يحرر الإنسان من استنزاف نفسه في ملاحقة المجهول، ويملؤه طمأنينةً بأن الأمر كله بيد الله.

ثانيًا: اعلمي أن العبد قد يتعلق بشيءٍ ويظن أن سعادته كلها فيه، بينما يعلم الله أن فيه تعاسته أو فساد دينه أو شقاء مستقبله، وقد يصرف الله عنه أمرًا يحبه رحمةً به لا حرمانًا له، ولهذا قال سبحانه: {وَعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}.

فليس السؤال الحقيقي: هل سأظفر بمن أحب؟ وإنما: هل هذا هو الخير الذي يعلمه الله لي؟ فإذا امتلأ القلب بهذا المعنى، سكن من قلقه، وفوض أمره إلى ربه، ورضي بأن اختيار الله لعبده خير من اختيار العبد لنفسه، وإن خفيتْ عليه الحكمة في أول الأمر.

ثالثًا: الذي يلفت النظر في رسالتكِ أن هذا الشاب لم يشغل تفكيركِ طوال هذه السنوات، بل تقولين إنكِ كدتِ تنسينه، ثم عاد فجأةً إلى ذهنكِ بعد زمنٍ طويل، وهذا يدل على أن المشكلة ليست في استمرار علاقةٍ أو تواصل، وإنما في عودة تعلقٍ قديم لأسبابٍ نفسية، لا يلزم منها أن تكون مرتبطةً بالشخص نفسه.

رابعًا: كثيرًا ما يتعلق القلب بصورةٍ رسمها الخيال أكثر من تعلقه بالشخص الحقيقي، فأنتِ اليوم لا تعرفين كيف أصبح، ولا في ماذا يفكر، ولا هل تغيرتْ شخصيته، ولا هل يصلح زوجًا لكِ أم لا، وإنما الذي يحضر في الذهن صورة قديمة صنعها العقل، ثم ألبسها من الأمنيات ما جعلها تبدو أجمل من الواقع.

خامسًا: أصل الدعاء بأن يجمعكِ الله بمن يسعدكِ في الدنيا والآخرة مطلوب ومستحب، أما الدعاء لشخصٍ ما تحديدًا فلا نحب حتى لا يكون مدخلاً للشيطان بتذكيركِ به دائمًا، وإن كنتِ لا محالة قائلةً فليكن: "اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ فِي زَوَاجِي مِنْهُ خَيْرٌ لي في دِينِي وَدُنْيَايَ وَآخِرَتِي فَيَسِّرْهُ لِي، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ فَاصْرِفْهُ عَنِّي، وَاصْرِفْ قَلْبِي عَنْهُ، وَاخْتَرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ".

فهذا الدعاء يجمع بين حسن الظن بالله والتسليم لحكمه؛ لكن احذري أن يتحول هذا الدعاء إلى تعلقٍ يستهلك قلبكِ ويعطل حياتكِ، فتظلين سنوات تنتظرين شخصًا لا تعلمين حاله، ولا تعلمين هل هو متزوج أم لا، بل ولا تعلمين هل يفكر في الزواج أصلًا، فضلًا عن أن يكون يفكر فيكِ بعد هذه المدة الطويلة! فإن من أعظم أسباب التعب أن يربط الإنسان سعادته بأمرٍ لم يجعل الله له طريقًا إليه.

سادسًا: خوفكِ من ألا تستطيعي قبول رجلٍ آخر: وهم صنعه الشيطان لكِ؛ فلا تصدقي هذا الوهم ولا تستسلمي لهذا الشعور، لأنه مبني على حالتكِ النفسية الآن، لا على ما سيكون عليه قلبكِ بعد أشهرٍ أو سنوات، فالقلوب تتغير، والتعلقات تضعف، وإذا رزق الله العبد زوجًا صالحًا اطمأن إليه قلبه، زالتْ كثير من التعلقات القديمة بإذن الله.

سابعًا: الطريقة العملية لنسيان هذا التعلق أن تتوقفي عن تغذيته، فلا تسمحي لنفسكِ بالاسترسال في الخيال، ولا بإعادة المواقف القديمة، ولا بتخيل اللقاء أو الزواج أو شكل الحياة معه، فإن الفكرة كلما وجدتْ من يغذيها اشتدتْ، وإذا أهملتْ ضعفتْ حتى تموت.

ثامنًا: احرصي على ملء وقتكِ بما ينفعكِ من علمٍ أو عملٍ أو عبادةٍ أو صحبةٍ صالحة، فإن القلب لا يبقى فارغًا، فإذا خرج منه تعلق ولم يجد ما يملؤه عاد يبحث عن التعلق القديم من جديد.

تاسعًا: أنصحكِ أن تكثري من تدبر سورة النور، ففيها من معاني العفة وغض البصر وحفظ القلب وبناء الحياة على الطاعة ما يزكي النفس ويعيد إليها توازنها، مع المحافظة على أذكار الصباح والمساء، والإكثار من الدعاء والاستخارة عند الإقدام على أي أمرٍ يتعلق بالزواج.

عاشرًا وأخيرًا: لا تنظري إلى هذه التجربة على أنها نهاية الطريق، بل انظري إليها على أنها درس علمكِ أن القلب إذا لم يربط رجاءه بالله وحده تعب، وإذا فوض أمره إلى ربه اطمأن، فما يختاره الله لعبده المؤمن خير مما يختاره العبد لنفسه، وإن خفيتْ عليه الحكمة في أول الأمر.

نسأل الله أن يشرح صدركِ، وأن يصرف عنكِ كل تعلقٍ يشغلكِ عن طاعته، وأن يرزقكِ زوجًا صالحًا تقر به عينكِ، وأن يجعل لكِ من أمركِ يسرًا، وأن يملأ قلبكِ رضًا ويقينًا وسكينة، والله الموفق.