الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى
الفتاوى (1762)
الترتيب الحالي:
-
معنى قول مجاهد في قوله تعالى: (بحسبان) كحسبان الرحى
مامعنى قول مجاهد ـ رحمه الله ـ في قوله تعالى: الشمس والقمر بحسبان ـ كحسبان الرحى؟... .. المزيد
-
تأويل قوله تعالى: (والشمس تجري لمستقر لها)
هل معنى مستقر لها في قوله تعالى: (والشمس تجري لمستقر لها) هو قول ابن عباس في قوله تعالى: (الشمس والقمر بحسبان) أي: بمنازل وحساب لا يعدوان عنها؟.. .. المزيد
-
سبب ذكر (من إملاق -خشية إملاق) (عذاب عظيم - عذاب أليم) (غلام حليم- غلام عليم)
نرجو منكم أن تدلونا على كتاب أو عدة كتب تتحدث عن الآتي:
1ـ لماذا ذكر من إملاق، وفي سورة أخرى خشية إملاق؟.
2ـ بغلام حليم ، وفي المقابل في سورة... غلام عليم.
3ـ عذاب أليم وعذاب عظيم.
4ـ في سورة النور الرجل حلف باللعن والمرأة بغضب الله، وما شابه ذلك... .. المزيد
-
جلاء الإشكال في قوله تعالى: {قال ما منعك ألا تسجد إذ أمرتك}
فضيلة المشائخ: يقول الله تعالى في سورة الأعراف آية 12 مخاطبا إبليس: (قال ما منعك ألا تسجد إذ أمرتك) ويقول سبحانه في سورة ص آية 75: (قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي). ما في سورة ص نفي النفي، وهذا إثبات لامتناع السجود من إبليس.
فما معنى كلامه تعالى.. .. المزيد
-
الضمير في قوله تعالى: يرسل عليكما شواظ من نار.. يرجع للثقلين
قال تعالى: فبأي آلاء ربكما تكذبان ـ وقال: يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران ـ فلماذا لم يقل ربكم، وعليكم؟... .. المزيد
-
تفسير قوله تعالى: اهبطوا منها جميعاً
يقول بعض العلماء الكبار: إن آدم وحواء خلقهما الله تعالى على جنة في الأرض، وأن الشجرة التي حذرهما الله من أن يأكلا منها كانت على الأرض، وأن وسوسة إبليس لهما كانت على الأرض، وأن قوله تعالى: اهبطوا منها جميعاً ـ تعني تدني الدرجة، أو الانتقال من مكان إلى.. .. المزيد
-
هل يدخل أهل الكتاب في آية: ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين
قال تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ.
هل يمكن أن يدخل الكفار من أهل الكتاب في هذه الآية، فهم يدّعون أنهم آمنوا بالله واليوم الآخر؟.. .. المزيد
-
المقصود بقوله تعالى: (وبنات خالك وبنات خالاتك)
سؤالي بارك الله فيكم: هل للنبي صلى الله عليه وسلم أخوال, أي إخوان لآمنة بنت وهب ـ رضي الله عنها؟ لأنني عندما سألت قالوا لي إن سعدا ـ رضي الله عنه ـ ليس بخاله، بل سمي خالا للنبي صلى الله عليه وسلم لأنه من قبيلة بني زهرة، وكذلك أم النبي صلى الله عليه وسلم.. .. المزيد
-
اعتزال أصحاب الكهف كان بعد الصدع بالحق وبيانه، وتفسير: ثاني اثنين
قال د. ثروت الخرباوي عن أهل الكهف في مقال: ليت الذين يحكموننا يفهمون!! 10 أغسطس 2012ـ 7:29 مساءً، وكان تعددهم والتجاؤهم للكهف يعني مفهوماً سلبياً يمثل جنوحهم للنهاية، في الغار الثاني لم يكن صلى الله عليه وسلم واحداً متفرداً، بل كان ثَانِيَ اثْنَيْنِ، لقد.. .. المزيد
-
معنى قول ابن كثير: على شكل العلقة، مستطيلة
جاء في تفسير ابن كثير عند تفسيره لقوله تعالى: (ثم خلقنا النطفة علقة ..) .. فصارت علقة حمراء على شكل العلقة، مستطيلة.
السؤال: ماذا يقصد بقوله: "على شكل العلقة، مستطيلة"؟.. .. المزيد
-
تفسير قوله تعالى: يدبر الأمر
ما معنى: الله هو مدبر الأمور؟ وهل هو مسهلها ويجب أن تكون نتيجة للأمر؟ أم أن تسهيل الأمر هو تدبير دون نتيجة؟ أم تلزم النتيجة لقول إنه تدبير؟... .. المزيد
-
تنزيل وإسقاط آيات الكفار على المؤمنين.. حالات الجواز والمنع
هل يجوز إنزال الآيات التي تتحدث عن الكفار على عموم المؤمنين, ومخاطبة المسلمين بها، أم أنها تختص وأحكامها فقط بالكفار - جزاكم الله خيرًا -؟.. .. المزيد
-
الفرق بين كلمة المكذبين وكلمة كاذبين، في آيتي سورة النحل: 36 - 39
أود معرفة الفرق بين كلمة المكذبين وكلمة كاذبين، كما وردت في سورة النحل:36ـ 39ـ وشكرا... .. المزيد
-
تفسير قوله تعالى: زين للناس حب الشهوات من النساء..
ما تفسير قوله تعالى: "زين للناس حب الشهوات من النساء"؟ ولماذا ذكر في الآية الناس, ولم يذكر الرجال؟ وهل من الطبيعي أن يكون للمرأة شهوة في النساء؟.. .. المزيد
-
تفسير: وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى
أصبت بوسواس في الصلاة والوضوء.... وعمري 13 عاما، وتركت الصلاة بسبب الوسواس وعمري14 عاما، وبعدها أصبحت أتركها متعمدا عالما بالتحرم وعمري 16 عاما، وتبت إلى الله توبة نصوحا، فهل يجب علي قضاء ما فاتني أم لا؟
كما أرجو شرح هذه الآية: وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ.. .. المزيد
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات