السؤال
في ميراث الكلالة فسرت كلمة الأخ في الآية ( 12) من سورة النساء بأنه الأخ من أم وفي الآية (176)
من نفس السورة بأنه الأخ الشقيق أو الأخ من أب، هل ذلك بسبب حديث شريف أم ماذا ؟
في ميراث الكلالة فسرت كلمة الأخ في الآية ( 12) من سورة النساء بأنه الأخ من أم وفي الآية (176)
من نفس السورة بأنه الأخ الشقيق أو الأخ من أب، هل ذلك بسبب حديث شريف أم ماذا ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
قال القرطبي في تفسيره: فأما هذه الآية فأجمع العلماء على أن الإخوة فيها عني بها الإخوة للأم؛ لقوله تعالى: فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ، وكان سعد بن أبي وقاص يقرأ: وله أخ أو أخت من أمه. ولا خلاف بين أهل العلم أن الإخوة للأب والأم أو للأب ليس ميراثهم كهذا، فدل إجماعهم على أن الإخوة المذكورين في آخر السورة هم إخوة المتوفى لأبيه وأمه أولأبيه؛ لقوله عز وجل: وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ .
والله أعلم.
يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني