الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه الأسرة المسلمة
  3. النكاح
  4. مقدماته
  5. اختيار الزوجين

هل يتزوج من ابنة خالته مع احتمال حدوث مرض في جينات الأطفال

110615 3450 الخميس 21 رجب 1429 هـ - 24-7-2008 م
249

السؤال

أريد الزواج من ابنة خالتي .. ولكن هناك مشكلة وهي أن هناك احتمال لحدوث مرض بعد الزواج في جينات الأطفال ناتج عن زواج الأقارب وهو (عدم اكتمال نمو العظم) .. وهده المشكلة موجودة عند خالتي حيث أنجبت 11 طفلا كلهم ماتوا - إلا ثلاثة منهم ابنتهم التي أتكلم عنها- ...
أنا لم أقم بعمل أي فحص حتى الآن ولا أدري إن كان هناك فحص لهذه المشكلة .. ولكن في حال عمل الفحص ووجود إمكانية لحدوث هده المشكلة بعد الزواج هل يجوز لنا الزواج علما أنها متعلقة بي جدا وأنا كذلك وهي موافقة لو وجد احتمال وجود أي نتيجة سلبية للفحص على الزواج؟
أرجو الإجابة لضرورة الموضوع ولحساسيته..

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن الزواج من القريبات مباح في الأصل ولاسيما إذا وجد الحب بين الطرفين لما في حديث ابن ماجه: لم ير للمتحابين مثل النكاح. ولأن الله أباح للرسول صلى الله عليه وسلم زواج أقاربه، فقال: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آَتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ {الأحزاب:50}، ولأنه زوج ثلاثا من بناته بأبناء أعمامهن، وتزوج هو بنت عمته وخطب بنت عمه، وزوج زينب بنته من ابن خالتها كما هو معروف عند أهل السير، ولم يكن لذلك أثر على أولادهن فقد كانوا أقوياء.

وأما ما يقال عن زواج الأقارب من حدوث الأضرار فهو ليس أمرا مطردا، والأطباء لا يزالون مختلفين في شأنه ولا ينبغي أن يعول عليه إذا كان الطرفان سليمين حسبما يظهر.

ولو عمل الشخصان فحوصا ووجد ضعف في أحدهما فعليه أن يخبر الطرف الآخر فإن رضي به جاز زواجهما، وبناء عليه فإنه لا حرج في زواجكما مادمتما متراضيين، وراجع للمزيد في الموضوع الفتاوى التالية أرقامها: 21308، 33807، 96865.
والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

المقالات

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب